تربیت
Tarbiat.Org

تفسیر نور جلد 3(سوره های مائده و انعام)
حاج شیخ محسن قرائتی

سوره مائده آیه 8

یَأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ کُونُواْ قَوَّ مِینَ لِلَّهِ شُهَدَآءِ بِالْقِسْطِ وَلَا یَجْرِمَنَّکُمْ شَنََانُ قَوْمٍ عَلَی‏ أَلَّا تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَی‏ وَ اتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرُ بِمَا تَعْمَلُونَ‏

ای کسانی که ایمان آورده‏اید! همواره برای خدا با تمام وجود قیام کنید و به انصاف و عدالت گواهی دهید و هرگز دشمنی با قومی، شما را به بی‏عدالتی وادار نکند. به عدالت رفتار کنید که به تقوا نزدیکتر است و از خداوند پروا کنید که همانا خدا به آنچه انجام می‏دهید آگاه است.
نکته ها
مشابه این آیه با اندکی تفاوت، در آیه 135 سوره‏ی نساء آمده است، «قوّامین بالقسط شهداء للّه ولو علی أنفسکم أو الوالدین والاقربین» قیام به عدالت کنید و گواهان برای خدا باشید. هر چند به زیان خود یا والدین و بستگان شما باشد. تفاوت میان این دو آیه آن است که این آیه سفارش می‏کند: کینه‏ها و دشمنی‏ها شما را منحرف نکند، ولی آیه سوره نساء می‏فرماید: علاقه‏ها و وابستگی‏ها شما را از مرز عدالت خارج نکند. آری، عوامل انحراف از عدالت یا بغض و کینه است، یا حبّ و دوستی که هر آیه به یکی از آنها اشاره دارد.
از آنجا که نادیده گرفتن کینه‏های درونی درباره مردم دشوار است، لذا در این آیه چند فرمان و چند تشویق به کار رفته است. «لایجرمنّکم... اعدلوا... هو اقرب... اتّقوا اللّه...»

پیام ها
1- عدالت اجتماعی، تنها در سایه ایمان به خدا و معاد استقرار می‏یابد. «یا أیها الّذین آمنوا... اعدلوا»
2- عدالت، تنها یک ارزش اخلاقی نیست. فرمان حتمی الهی است. «کونوا»
3- اگر انگیزه‏ی انسان کینه‏های او شد، اخلاصی در کار نیست، ولی اگر قیام برای خدا باشد، کینه‏ها در اجرای عدالت بی‏اثر می‏شود. «قوّامین‏للّه... لایجرمنّکم»
4- عدالت مستمر به صورت ملکه و عادت، ارزش است، نه عدالت لحظه‏ای. «کونوا... شهداء بالقسط...»
5 - مؤمنان، هم رابطه با خدا دارند. «قوّامین للّه» و هم در رابطه با مردم گواهی به عدل می‏دهند. «شهداء بالقسط»
6- اگر باور کنیم که خدا عملکرد ما را می‏داند، به عدل رفتار خواهیم کرد. «شهداء بالقسط... انّ اللّه خبیر بما تعملون»
7- انسان‏های کینه‏توز و عقده‏ای نمی‏توانند عادل باشند. (برای رسیدن به عدالت باید کینه‏ها را کنترل کرد) «لا یجرمنّکم»
8 - احساسات باید تحت الشعاع عدالت باشد. «لا یجرمنّکم... اعدلوا»
9- کینه‏جویی، از عوامل انحراف از عدالت است. «شنآن قوم علی الاّ تعدلوا»
10- در سیاستگذاری‏ها و روابط داخلی و خارجی حتّی نسبت به دشمنان هم عادل باشیم. «شنآن قوم»
11- انسان‏های عادل و منصف، به تقوا نزدیکترند. «اعدلوا هو اقرب للتّقوی»