اِعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ شَدِیدُ الْعِقَابِ وَأَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِیمٌ
مَا عَلَی الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَغُ وَاللَّهُ یَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَکْتُمُونَ
بدانید که خداوند، سخت کیفر است، وهمانا خداوند آمرزنده مهربان است.
بر پیامبر، جز ابلاغ (احکام الهی) نیست و خداوند، آنچه را آشکار یا کتمان میکنید میداند.
نکته ها
اگر این آیه را در ادامهی آیهی قبل بدانیم، میتوان گفت که شکستن احترام کعبه و ماههای حرام و مخالفت با قربانی واحکام حج و بیهدف پنداشتن مناسک حج، عقاب شدید به دنبال دارد، چنانکه احترام کعبه و ماههای حرام و انجام دادن قربانی و مناسک حج، مغفرت و رحمت الهی را به دنبال دارد. (البتّه میتوان آیه را به طور مستقل و بدون نظر به آیه قبل معنا کرد که همان ترجمه میشود).
پیام ها
1- تشویق و تهدید باید در کنار هم باشد. «شدیدالعقاب، غفور رحیم» (انسان باید میان بیم و امید باشد و به خاطر خلاف یا شکستن حُرمت کعبه به کلّی مأیوس نشود و به خاطر رفتار و کردار خوب نیز مغرور نشود)
2- وظیفهی پیامبر، تنها ابلاغ دین است، نه اجبار و تحمیل به آن. «ما علی الرّسول الاّ البلاغ»
3- استقبال یا اعراض مردم، ضرری به پیامبر نمیزند. «ما علی الرسول الاّ البلاغ» چنانکه در آیه 20 سورهی آلعمران میخوانیم: «فان تولّوا فانمّا علیک البلاغ»
4- چون علم الهی فراگیر است، پس کتمان یا آشکار سازی، نزد او یکسان است. «یعلم ما تبدون و ما تکتمون...»