تربیت
Tarbiat.Org

تفسیر نور جلد 3(سوره های مائده و انعام)
حاج شیخ محسن قرائتی

سوره انعام آیه 150

قُلْ هَلُمَّ شُهَدَآءَکُمُ الَّذِینَ یَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هَذَا فَإِنْ شَهِدُواْ فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَ الَّذِینَ کَذَّبُواْ بَِایَتِنَا وَالَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ بِالْأَخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ یَعْدِلُونَ

(ای پیامبر! به کسانی که بهره بردن از حیوانات و زراعت‏ها را نابجا بر خود حرام کرده‏اند) بگو: گواهان خود را که گواهی دهند خداوند این را حرام کرده، بیاورید. پس اگر شهادت دادند، تو همراه با آنها گواهی مده و از خواسته‏های کسانی که آیات مارا تکذیب کردند و کسانی که به آخرت ایمان نمی‏آورند، همان‏ها که برای پروردگارشان شریک قرار می‏دهند، پیروی نکن.
نکته ها
اسلام، دین منطق و آزادی است، در دو آیه‏ی قبل خداوند از مشرکان پرسید: آیا شما از چیزی اطّلاع دارید که ما نداریم؟ «هل عندکم من عِلمٍ»، در اینجا هم می‏فرماید: اگر گواه دارید بیاورید. «هَلُمَّ شهداءکم»
در این آیه، ابتدا می‏فرماید: اگر دلیل و گواه دارند بیاورند، سپس می‏فرماید: اگر هم شهادت دادند، تو قبول نکن (چون صادقانه نیست).
«یعدلون» از «عِدل» به معنای همتاست. پس «بربّهم یَعدلون» یعنی برای خداوند، شریک و همتا و شبیه قرار می‏دهند.

پیام ها
1- اسلام، دین منطق و برهان است و از مخالفان خود گواه طلبیده و آنان را به مجادله‏ی نیکو دعوت می‏کند. «قل هلمّ شهداءکم»
2- یکی از وظایف مبلّغان دینی، برخورد با بدعت‏هاست. «قل هلمّ شهداءکم... أنّ اللَّه حرّم هذا»
3- هر گواهی و شهادتی، اعتبار ندارد. «فانْ شهدوا فلا تشهد معهم»
4- مواظب باشیم شرایط و جوّ اجتماع، ما را به اشتباه نیفکند. «فاِنْ شهدوا فلا تشهد معهم» (تصدیق کردن و همگام شدن با گواهان ناحق حرام است)
5 - قوانین بشری اگر برخاسته از هوس‏های کفّار باشد، قابل پیروی نیست. «لاتتّبع أهواء الّذین کذّبوا بآیاتنا...»
6- انسان‏های با ایمان نباید از سنّت‏های مشرکان تقلید کنند. «لاتتّبع اهواء الّذین کذّبوا بآیاتنا...»
7- مشرکین، خداوند را خالق می‏دانند لکن در تدبیر و مدیریّت امور هستی برای او شریک قائلند. «و هم بربّهم یعدلون»