فی تذکرة السبط قال السدی: اول من رثاه عقبة بن عمرو العبسی فقال:
تخافون فی الدنیا فاظلم نورها - اذا العین قرت فی الحیوة و انتم
ففاض علیه من دموعی عزیزها - مررت علی قبر الحسین بکربلا
و یسعد عینی دمعها و زفیرها - و مازلت ابکیه و ارثی لشجوه
اطافت به من جانبه قبورها - و تادیت من حول الحسین عصبائبا
و قل لها منی سلام یزورها - سلام علی اهل القبور بکربلا
تودیه نکباء الریاح و مورها - سلام باصل العشی و بالضحی
یفوح علیهم مشکها و عبیرها - و لا برح الزوار زوار قبره
لبعضهم:
و ذولسانین فی الدنیا و وجهین - لا تامن الدهر اءنّ الدهر ذو غیر
فما تری جامعا منهم بشخصین - اخنی علی عترة الهادی فشتتهم
کثائر ذی عتاد او کذی دین - کانما الدهر الی أن یبددهم
بکربلا و بعض بالغریین - بعض بطیبة مدفون و بعضهم
بغداد بدرین حلا وسط قبرین - و ارض طوس و سامرا و قد ضمنت
مرثیه سید الرضی:
ابکی بجفنین من عینی قریحین - یا سادتی المن القی اسا و لمن
ام للحسین لقی بین الخمیسین - ابکی علی الحسن المسموم مضطهدا
معفر الخد محزوز الوریدین - ابکی علی خضیب الشیب من دمه
و قال ربیع بن انس رثاه عبیدالله بن الحر فقال:
الا کنت قاتلت الشهید ابن فاطمه - یقول امیر غادر ای غادر
و بیعه هذا الناکث العهد لائمة - و نفسی علی خذلانه و اعتزاله
الا کل نفس لا نسدد نادمه - فیا ندمی الا اکون نصرته
لذو حسرة ما اءنْ تفارق لازمه - و انی علی أن لم اکن من حماته
علی نصرة سقیا من الغیث دائمه - سقی الله ارواح الذین تازروا
فکاد الحشی ینفض و العین ساجمه - وقفت علی اطلالهم و محالهم
مصالیت فی الهیجاء حماة خضارمه - لعمری لقد کانوا سراعا الی الوغا
باسیافهم آساد غیل ضراغمه - تاسوا علی نصر بن بنت نبیهم
علی الارض قد اضحت لذلک و اجمه - فان یقتلوا فی کل نفس تقیة
لدی الموت سادات و زهر قماقمه - و ما اءنْ رأی الراؤن افضل منهم
فدع خطه لیست لنا بملائمه - ایقتلهم ظلما و یرجو ودادنا
فکم ناقم منا علیکم و ناقمه - لعمری لقدرا غمتمونا بقتلهم
الی فئه زاغت عن الحق ظالمه - اهم مرارا أن اسیر بجحفل
اشد علیکم من زحوف الدیالمه - فکفوا و الا زرتکم فی کتائب
و لما بلغ ابن زیاد هذه الابیات طلبه فقعد علی فرسه و نجی منه و قال آخر من ابیات و قد مر بکربلاء:
ما القی ععندک اهل المصطفی - کربلا لازلت کربا و بلا
من دم سال و من دمع جری - کم علی تربک لما ضرعوا
و هم ما بین قتل و سبا - یا رسول الله لو ابصرتهم
عاطش یسقی انابیب القنا - من رمیض یمنع الظل و من
ثم ساقوا اهله سوق الاما - جزروا جزر الاضاحی نسله
شدة الخوف و عثرات الخطا - هاتفات برسول الله فی
انه خامس اصحاب الکساء - قتلوه بعد علم منهم
امة الطغیان و الکفر جزا - لیس هذا لرسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یا
و بدور الارض نورا و سنا - یا جبال المجد عزا و علا
سبب الحزن علیکم و البکا - جعل الله الذی نالکم
یزرؤکم ینسی و اءنْ طال المدی - لا اری حزنکم یسلی و لا
و ذکر الشعبی و حکاه ابن سعد ایضا قال مر سلیمان بن قتة(247) بکربلا فنظر الی مصارع القوم فبکی حتی کاد أن یموت ثم قال:
اذل رقابا من قریش فذلت - و اءنْ قتیل الطف من آل هاشم
فلم ارها امثالها یوم حلت - مررت علی ابیات آل محمد
و اءنْ اصبحت منهم بزعمی تخلت - فلا یبعد الله الدیار و اهلها
لفقد حسین و البلاد اقشعرت - الم تر أنْ الارض اضحت مریضة
فقال له عبدالله بن حسن هلا قلت اذل رقاب المسلمین فذلّت:
و انشدنا ابوعبدالله محمد بن البندیجی البغدادی قال النشدنا بعض مشایخنا أن ابن الهباریة الشاعر اجتاز بکربلا فجلس یبکی علی الحسین و اهله علیهالسلام و قال بیدها:
قسما یکون الحق عنه مسائلی - احسین والمبعوث جدک بالهدی
تنفیس کربک هد بذل الباذل - لو کنت شاهد کربلا لبذلت فی
عللا و حد السمهری البازل - و سقیت حد السیف من اعدائکم
فبلابلی بین الغری و بابل - لکننی اخرت عنک لشقوتی
فاقل من حزن و دمع سائل - هبنی حرمت النصر من اعدائکم
ثم نام فی مکانه فرأی رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فی المنام فقال له یا فلان جزاک الله عنی خیرا ابشر فان الله قد کتبک ممن جاهد بین یدی الحسین علیهالسلام. اقول قوله و قال آخر من ابیات و قد مر بکربلا لا زلت الابیات قائل هذه الابیات السید الرضی (ره):
بناظر من مظاف الدمع ممطور - و رب قائله و الهم تحفینی
و ما المقیم علی حزن بمعذور - خفض علیک فللاحزان آویه
لا یفهم الحزن الا یوم عاشورا - فقلت هیهات فات السمع لائمتی
سنان مطرد الکعبین مطرور - یوم حدی الطعن فیه لابن فاطمه
الا بوطی من الجرد المحاضیر - و خر للموت لا کف تقلبه
عن بارد من عباب الماء مقرور - ظمآن یسلی نجیع الطعن غلته
نار تحکم فی جسم من النور - کان بیض المواضی و هی تنهبه
فم الردی بعد اقدام و تشمیر - لله ملقی علی الرمضاء عض به
عن النواظر اذیال الاعاصیر - تحثو علیه الربی ظلا و تستره
و قداقام ثلثا غیر مقبور - تهابه الاسدان تدنو لمصرعه
جرت الیه المنایا بالمقادیر - و مورد غمرات الضرب غرته
اخنی الزمان علیه بالمقادیر - و مستطیل علی الایام یقدرها
و سعیه لیزید غیر مشکور - اغری بن ابن زیاد لؤم عنصره
و ودان یتلا فی ماجنت یده - و کان ذلک کسرا غیر مجبور
تسبی بنات رسول الله بینهم - و الدین غض المبادی غیر مستور
اءنْ یظعن الموت منهم بابن منجبة - فطال ما عاد ریان الاظافیر
للسید حیدر بن سلیمان الحلی امام شعراء بل سید الشعراء فی الندب و المرائی علی الاطلاق من مرثیة طویله انتخبتها تحرزا من الاطالة:
الارض البسیطة زائلی ارجائها - الله اکبر یا رواسی هذه
عقد بن منتجع السفاح لوائها - یلقی ابن منتجع الصلاح کتائبا
بالبیض جبهته تریق دمائها - ما کان اوقحها صبیحه قابلت
سبکت بلذات الفجور حیائها - من این تخجل اوجه امویه
و استاصلت بصافحها امرائها - قهرت بنی الزهراء فی سلطانها
رات الحتوف امامها و ورائها - ضاقت به الدینا فحیث توجهت
للغرعن ظهر الهوان و طائها - فاستوطات ظهر الحمام و حولت
کانوا السیوف قضائها و مضائها - طلعت ثنیات الحتوف بعصبه
فی الروع من مهج العدی سودائها - من کل منتجع برائد رمحه
حتی یجدل او یعید لحائها - اءنْ تغرتبعه عزه لبس الوعی
الا تلهب سیفه فاضائها - ما اظلمت فی النقع غاسقه الوغی
کرهت نفوس الدار عین صلائها - یعشوا الحمام لشعله من عضبه
فکان من عذباته جوزائها - واشم قد مسح النجوم لوائه
حرباء لقبت الوری خضرائها - زحم السماء فمن محک سنائه
بالطف أن تلقی الکماة لقائها - ابناء موت عاقدت اسیافها
و من مرثیه له ایضا:
لیست ضباک الیوم تلک الضبا - یا آل فهر این ذاک الشبا
نعامه العز بذالک الابا - للضیم اصبحت و شالت ضحی
مثلک بالامس فخلی الحبا - فلست بعد الیوم فی حبوه
ما ابرء الموت بحر الظبی - حی علی الموت بنی غالب
اشلاء حرب خیلک المشربا - قومی فاما أن تجلی علی
علی العوالی اغلبا اغلبا - او ترجعی بالموت محموله
اما و لا غیر المواضی ابا - یافئه لم تذر غیر الوغی
اسهر بالاجفان بیض الظبی - نومک تحت الضیم لاعن کری
این الحفاظ المر این الابا - الله یا هاشم این الحمی
بالنقع تعمی قبل أن تغربا - اتشرق الشمس و لا عینها
مصونه لم تبد قبل السبا - و هی لکم فی السبی کم لا حظت
تدخل بالخیل علیها الخبا - کیف بنات الوحی اعدائکم
لقد سرت اسری علی حاله - قل لها موتک تحت الظبی
کالجمر عن ذوب حشیء الهبا - تساقط الاذمع اجفانها
و من مرثیة له رحمه الله:
فمالک فی العلیاء فوزه مشهد - امیه غوری فی الخمول و انجدی
فلا نسب ذاک و لا طیب مولد - هبوطا الی انسابکم و انخفاضها
الی حیث انتم و اقعدوا شر مقعد - تطاولتمو الاعن علی فترا جعوا
حدیثکمو فی خزیه المتجدد - قدیمکمو ما قد علمتم و مثله
فاصعدکم فی الملک اشرف مصعد - فما ذا الذی احسابکم شرفت به
به یترا ای عاقدا تاج سید - عجبت لمن فی ذله النعل راسه
علی الجبهات المستنیرات فی الندی - دعوا هاشما و الفخر یعقد تاجه
الیکم الی وجه من العار اسود - و دونکمو و العارضموا غشاوه
الیه سوی ما کان اسداه من ید - سل عبد شمس هل یری جرم هاشم
امنک یوم الفتح ذنب محمد - و قل لابی سفیان ما انت ناقم
بسفک دم الاطهار عن آل احمد - فکیف جزیتم احمدا عن ضیعه
دفعتم الیهم کل فقعاء موید - بعثتم علیهم کل سوداء تحتها
و حرقه حران و خسره مکمد - و لا مثل یوم الطف لوعه واجد
صریعا علی حر الثری المتوقد - غداه ابن بنت الوحی خر لوجهه
اراقت دم الاسلام فی سیف ملحد - درتا ل حرب انّها یوم قتله
فموت اخی الیهجاء غیر موسد - لعمری لئن لم یقض فوق و ساده
فلحم کریم القوم طعم المهند - و اءنْ اکلت هندیه البیض شلوه
فذاک اخوه الصدق فی کل مشهد - و اءنْ لم یشاهد قتلته غیر سیفه
لهم عرفت تحت القنا المتقصد - لقد مات لکن متیة هاشمیة
فاشممه شوک الوشیج المسدد - کریم ابی شم الدنیة انفه
حیاض الردی لا وقفة المتردد - و قال قفی یا نفس و قفة وارد
من الموت حیث الموت عنه بمرصد - رأی أن ظهر الذل اخشن مرکبا
برجل و لا یعطی المقادة عن ید - فآثر أن یسعی علی جمره الوغی
فلستتری ما عشت نهضة سید - قضی ابن علی و الحفاظ کلاهما
و قالت قیام القائم الطهر موعدی - لقد وضعت او زارها حرب هاشمی
و من مرثیة له ایضا:
این لا این انسها المجموع - قد عهدنا الربوع و هی ربیع
لمصاب تحمر فیه الدموع - عجبا للعیون لم تغد بیضا
و هو للحشر فی القلوب رضیع - و اسی شابت اللیالی علیه
عاد انف الاسلام و هو جدیع - ای یوم بشفره البغی فیه
الموت فالموت من لقاها مروع - یوم صکت بالطف هاشم وجه
سجود من حولها و رکوع - بسیوف للحرب سلت فللشو
قراه فحوم و وقوع - وقفت موقفا تضیفت الطیر
لاند هاش و لا السمیع سمیع - موقف لا ابصیر فیه بصیر
من سنا البیض فیه برق لموع - جلل الافق فیه عارض نقع
و لشمس الحدید فیه طلوع - فلشمس النهار فیه مغیب
فلطیر الردی علیها وقوع - اینما طارت النفوس شعاها
فی حشی الموت من لقاها صدوع - قد تواصت بالصبر فیه رجال
هی باسا حفائظ و دروع - سکنث منهم النفوس جسوما
لثنایا الثغر المخوف طلوع - سدفیهم ثغر المنیه شهم
و له السیف حیث بات ضجیع - و له الطرف حیث سار انیس
و به سن غیره المقروع - لم یقف موقفا من الحرم الا
و ابی الله و الحسام الصنیع - طمعت أن تسومه الضیم قوم
لرسوی الله ما لواه الخضوع - کیف یلوی علی الدنیه جیدا
او تجلی الکفاح و هو صریع - فابی أن یعیش الا عزیزا
کل عضو فی الروع منه جموع - فتلقی الجموع فردا و لکن
عزمه حد سیفه مطبوع - رمحه من بنانه و کان من
مهرها الموت و الخضاب النجیع - بابی کالئا علی الطف خدرا
و رید الاسلام انت القطیع - قطعوا بعده عراه و یا حبل
فلقد فوض العماد الرفیع - قوضی یا خیام علیا نزار
فحسین علی الصعید صریع - و املای الغین یا امیة نوما
لیس یجیدک صکها و الدموع - و دعی صکه الجباه لوی
و له ایضا رحمه الله:
و ردت رباک المزن رشا علی رش - اتربه وادی الطف حیاک ذوالعرش
اذا الخیل جاشت فی الوغی رابط الجاش - فکم فیک من سهم ثوی و بغرمه
زعیم اللوی لم یلوجبنا علی فرش - شدید القوی ماضی العزیمه و الشبا
جنی الحتف بالبیض الظبی و القنار الرقش - بنفسی اباه جرعتها عداتها
بافئده کادت تطیر من الهبش - قضت عطشا دون الحسین حفیظه
و اوردها عذب المناهل ذو العرش - سراعا سمت فوق الضراح نفوسها
یذیب قوی الصخر الاصم لدی البطش - فعاد ابن ام الموت فردا بصارم
بصارمه ینشی من الموت ما ینشی - یخوض الوغی ثبت الجنان اذ انبری
و قد نظرته شوسها نظر المغشی - فلولا القضا لم یبق نافخ ضرمه
و سدده کف الضغائن و الغش - ففاجاه سهم برته ید الشقا
له غزو الاملاک تعلن بالخمش - هوی للثری ینحط من ملکوتها
عفیرا و سافی الرئح انواره تغشی - فلهفی لذیاک الحسین و قد غدا
و طهره من سوره الرجس و الفحش - بنفسی من باهی الاله بنوره
کریم ابنه بالرمح و الجسم للوحش - یعز علی المختار احمد أن یری
و کفنه الذاری و لم یرمن الرقش - و اعظم خطب اعقب القلب لوعه
و من سابقات للهیاج و من فرش - فوز عن ماضم الخبا من نفائس
و احشائها کادت تذوب من الدهش - و عادت بنات الوحی اسری حواسرا
من السوط لم یملکن قبضا من الرعش - تصون محیاها باید تقرحت
و من اسف تدمی النامل بالهنش - سبایا تراماها السهول الی الربی
ذلیلا باغلال الشقا ناهکا یمشی - و اکرم خلق الله زین عباده
ضحایا و سافی الریح بردا لها ینشی - یری آله الغر الکرام علی الثری
و املاکه و الحاملون علی العرش - و هم خیر خلق الله صلی علیهم
و من الرثاء للسید مهی دلحلی (ره):
فی ربا کربلا تقاسی ظماها - بابی عترة النبوه اضحت
جنود تقودها امرها - لست انسی الحسین اذ احدقت فیه
این الولی کان اشراق الزمان بهم - اشراق ناحیه الاکام بالزهر
جاء الزمان علیهم غیر مکترت - و ای حر علیه الدهر لم یجر
اما تری الدهر قد دارت دوائره - علی الکرام فلم یبق و لم تذر
و اءنْ ینل منک مقدار فلا عجب - هل ابن آدم الا عرضه الخطر
و کیف تامن من جور الزمان ید - خانت بآل علی خیره الخیر
لله من فی فیافی کربلاء ثووا - و عندهم علم ما یجری من القدر
ما او مضت فی الوغی یوما سیوفهم - الا و فاض سحاب الهام بالمطر
یسطو بمثل هلال کل بدر و دجی - فی جنح لیل من الهیجاء معتکر
اسد و لیس لها الوعی اجم - و لا مخالیب غیر البیض و السمر
صالوا و لو لا قضاء الله یمسکهم - لم یترکوا من بنی سفیان من آثر
کانها فلک للانجم الزهر - سل کربلاکم حوت منهم هلال و دجی
من النوائب کانت عبرة العبر - و واحد العصر اذ نابته نائبه
فی کل آونه فخرا لفمتخر - من آل احمد لم یترک سوابقه
لا هوت قدس تردی هیکل البشر - اذا نضی برده التشکیل منه تجد
فما رأی منه الا اشرف الخبر - ما مسه الخطب الا مسؤول مختبر
سعی غلام الی مولاه مبتدر - و اقبل النضر یسعی نحوه عجلا
فعاد حیران بین الورد و الصدر - فاصدر النصر لم یطمع بمورده
فکنت اقدر من لیث علی حمر - لاقاک منفردا اقصی جموعهم
النقش فی الرمل غیر النقش فی الحجر - صالوا وصلت و لکن این منک هم
جواب مضع لامر السیف موتمر - لم تدع آجالهم الا و کان لها
موقوفه بین قولیه خذی و ذری - یا من تساق المنایا طوع راحته
بصادق الطعن دون الکاذب الاشر - لله رمحک اذ ناجی نفوسهم
الی جوار عزیز الملک مقتدر - حتی دعتک من الاقدار داعیه
حاشاک من فشل عنها و من خور - فکنت اول من لبی لدعوته
الشمس معروفه بالعین و الاثر - اءنْ یقتلوک فما عن فقد معرفه
کالحمد لم تغن عنها سائر السور - قد کنت فی مشرق الدنیا و مغربها
اذ قابلتک بوجه غیر مستتر - ما انصفتک الظبی یا شمس دارنها
اءنْ لم تذب لحیاء منک او حذر - و ما دعتک القنایا لیث غابتها
فی کربلاء و لم تربح سوی الضرر - و اصفقه الدین لم تنفق بضائعه
کانها الشجر الخالی من الثمر - و اصبحت عرصات العلم دارسه
یسقون من کدر یکسون من عقر - لم انس من عتره الهادی حجاجحه
الا المکارم من امن من الغیر - قد غیر الطعن منهم کل جارحه
فسرأ فیسجد رأس المجد و الخطر - لهفی لراسک و الخطار یرفعه
کانوا بمنزله الاشباح للصور - من المعزی رسول الله فی ملاء
من حضرة الملک الاعلی علی سرر - اءنْ ینزلوا حضرة السفلی فانهم
فقد صفت لهم الاخری بلا کدر - و اءنْ ابوا لذه الاولی مکرده
فان للثار لیثا من بنی مضر - بنی امیه اءنْثارت کلابکم
انواء عز بلطف الله منهمر - موید العز بستسقی الرشاد به
موصوله زمر الملاک بالزمر - و ینزل الملاء الاعلی لخدمته
و عصمه النفر العاصیئن من سقر - یا غیه الدین و الدنیا و بدئهما
فی الدهر اول مشروب لکم کدر - لیست مصیبتکم هذا الذی وردت
و الله غیر مضیع اجر مصطبر - لکن صبرتم علی امثالها کرما
من عبد عبدکم المعروف بالازری - فها کموها غیاث الله مرثیه
و انتم خیر مذخور لمدخر - یرجو الاغاثه منکم یوم محشره
و له رضی الله عنه:
اءنْ کنت فیسنه من عاده الزمن - فانظر لنفسک و استیقظ من الزمن
لیس الزمان بمامون علی احد - هیهات اءنْ تسکن الدنیا الی سکن
ودع مصاحبه الدنیا فلیس لها - الا مفارقه السکان للسکن
الا تذکرت ایاما بها ظعنت - للفاطمیین اظعان عن الوطن
ایام دارت بشهر المجد دائره - ما کان کررها الا علی شجن
ایام ظل من المختار ای دم - و ادمیت ای عین من ابی حسن
اعزز بناصر دین الله منفردا - فی مجمع من بنی عباده الوثن
یوصی الاحبة الا تقبضوا بید - الا علی الدین فی سر و فی علن
فالصبر فی القدر الجاری من الفطن - و اءنْ جری احد الاقدار فاصطبروا
فی سقی ظامی المواضی من دم هتن - سقیا لهمته ما کان اکرمها
عن المنایا لاهل المقول اللکن - حیث الاسنه للاجال مفصحه
ابی بان لا یری رأسا علی البدن - یقول و السیف لولا الله یمنعه
فان دعایه الهیجا تعرفنی - یا خیره الغدر اءنْ انکرتم شرفی
اءنّ الفخار بغیر السیف لم یکن - لا تفخروا بجنود لاعداد لها
مواعظ من فروض الطعن و السنن - و مذر فی منبر الهیجاء اسمعها
من آل سفیان فی قلب و فی اذن - لله موعظه الخطی کم وقعت
صفائح البرق حلت عقده المزن - کان اسیافه اذ تستهل دما
تلک الاوابد لم ینکل و لم یهن - فلم یروا مثل ذاک السیف مقتنضا
لخر هیکله الاعلی علی الذقن - لله حملته لو صادقت فلکا
علی النفوس و رمح غیر موتمن - یفری الجسوم بعضب غیر ذی ثقه
لولاقت الموت قادته بلاوسن - و غرمه فی عری الاقدار نافذه
رموه بالنبل عن موتوره الطعن - حتی اذا لم تصب منه العدا غرضا
فغاب صبح الهدی فی الفاحم الدجن - فانقض عن مهره کالشمس من فلک
من الحسین بذاک النیر الحسن - و اصبحت ظلمات الشر محدقه
غرمه الشکل ما کانت و لم تکن - قل للمقادیر قد احدثت حادثه
یلقی حسینا بذاک الملتقی الخشن - امثل شمر اذل الله جبهته
یشکو الخسوف علی عساله اللدن - واحسرة الدین و الدنیا علی قمر
وابن النجابه مطبوع علی المنن - یا من یقلد حتی الوحش منته
و لا مریه بعد الروح للبدن - هیهات اءنّ الندی و العلم قد دفنا
کانت لابنیه الایجاد کالرکن - لقد هوت من نزار کل راسیه
اصابت الجبل القدسی بالوهن - ما للحوادث لا دارت دوائرها
فی صدر کل کمال قلب مفتتن - ای الشموس توارت بعد ما ترکت
وافصح اللسن منها اخرس السن - لهفی علی ناطقات العلم کیف غدت
علی الکریم فبلت فاضل الرذن - یوم بکت فیه عین المکرمات دما
حتی استحال وعاء الدمع کالمزن - یوم اجال القذافی عین فاطمه
ضربا علی الهام ام سیبا علی البدن - لم تدر ای رزایا الطف تندبها
دارت علی الفلک الاعلی رحی المحن - اءنْ زلزلت هذه السفلی فلا عجب
یجری بها المجد مجری الماء فی الغصن - تبکی علی سید کانت له شیم
و من الرثاء للشیخ جعفر الخطی (ره) و قدر اوردنا اولها فی آخر مقتل اصحاب الحسین:
یکابد من اعدائه ما یکابد - فلم یبق الا واحد الناس واحدا
مهی خلفهن الضاریات شوارد - یکر فیتثالون عنه کانهم
لذی الحرب فالها مات منه سواجد - اذا رکع الهندی و یوما بکفه
بنفسی و بی ذاک المحامی المجاهد - یحامی وراء الطاهرات مجاهدا
باشجع منه حین قل المساعد - فما اللیث ذو الاشبال هیج علی الطوی
فخر کما یهوی الی الارض ساجد - و لا سمعت اذنی و لا اذن سامع
خضیب الحوامی من دماء و وارد - الی أن اسال الظعن و الضرب نفسه
جناجن صدر ابن النبی مقاعد - فلهفی له و الخیل منهن صادر
مقلد من تلقی الیه المقالد - و اعظم شیء أن شمرا له علی
لاکرم مقصود یبکیه فاقد - فشلث یداه حین یفری بسیفه
و هم لسراحین الفلات موائد - و لهفی علی انصاره و حماته
علیهن من حمر الدماء مجاسد - مضمخه اجسادهم فکانما
قطاریع عن اوطاره و هو هاجد - و اءنْ انس لا انسی النسا فکانما
لارجاس حرب بالحریق مقاعد - خوارج عن ابیاتها و هی بعدها
یراقع الا اذرع و سواعد - سوافر بعد الصون ما لوجوهها
من الاسرفی اعناقهن فلائد - اذا هن سلبن القلائد جددت
تداعت اعالیهن و هی سواجد - نوادب لو أن الجبال سمعنها
نجوم علی ظهر الفلاه رواکد - اذا هن ابصرن الجسوم کانها
تصدع منها القاسیات الجلامد - تداعین یلطمن الخدود بعوله
دنانیر ابلاهن بالحک ناقد - و یخمشن بالایدی وجوها کانما
تعلمن منهن الحمام الفواقد - و ظللن یرددن المناح کانما
و من الرثاء للسید حیدر حلی (ره):
لتلوی لوی الجیدنا کسه الطرف - فهاشمها بالطف مهشومه الانف
و فی الارض فلتنثل کناثه نبلها - فلم یبق سهم فی وفاضهم و یشفی
و یا مضر الحمراء لا تنشری اللوا - فان لواک الیوم اجدر بالطف
لمن انت بعد الیوم ممدوده الطرف - و یا غالب ردی الجفون علی القدا
فبعد ابی الضیم ما هی للزغف - لتنض نزار الشوس نشره زعفها
وساما و اسیافا هی البرق فی الخطف - بنی البیض احسابا کراما و اوجها
و عن نابها قد قلصت شفه الحتف - الستم اذا عن ساقها الحرب شمرت
ترد الظبا بالثلم و السمر بالقصف - سحبتم الهیاذیل کل مفاضه
بماء الطلامنکم ظبی القوم تستشفی - فکیف رضیتم من حراره و ترها
حساه القناحتی ثوی فی ثری الطف - الم یاتکم أن الحسین تنازعت
تکسر غیضا و هی راغفه الانف - بشم انوف اکرهوا السمر فانبثنت
بقادمه الاسیاف عن خطه الخسف - ابا حسن ابناتک الیوم حلقت
بان تغتدی للذل مثنه العطف - ثنت عطفها نخوا المنیه اذا بث
عطاشا و ما بلت حشی بنوی اللهف - لقد حشدت حشد العطاش علی الردی
و لا قبضت بالرعب منها علی الکف - ثوت حیث لم تذمم لها الحرب موقفا
و این استقلوا الیوم عن عرصه الطف - سل الطف عنهم این بالامس طنبوا
عمید وغی یقری القنامهج الصف - فلا و ابیک الخیر لم یبق منهم
بافئده حری الی مورد الحتف - مشوا تحت ظل المرهفات جمیعهم
و نسوتهم هاتیک اسری علی العجف - فتلک علی الرمضاء صرعی جسومهم
تخال نزار تنشق النقع فی انف - مشوا بالانوف الشم قدما و بعدهم
لیدفع عنه الضیم و هو بلا کف - و هل یملک الموتورة قائم سیفه
نزول اللیالی و هی دامنه القرف - خذی یا قلوب الطالبیین قرحه
غو من الرثاء له نادبا لمولانا صاحب الزمان عجل الله فرجه:
تطوی علی نفثات کلها ضرم - من حامل لولی الله مآلکه
بهم لدی الروع فی وجه الضبی الهمم - یابن الاولی یقعدون الموت اءنْ نهضت
و لم تکن فیه تجلی هذه الغمم - اعیذ سیفک أن تصدی حدیدته
کان قلبک خال و هو محتدم - و اءنّ اعجب شیء أن اشکبهها
و انت انت و هم فیما جنوه هم - ما خلت تقعد حتی تستثار لهم
فکیف تبقی علیهم لا ابالهم - لم تبق اسیافهم منکم علی ابن تقی
و لا و حلمک اءنّ القوم ما حلموا - کلا و صفحک اءنّ القوم ما صفحوا
بطلقه معها ماء المخاض دم - لا صبر او تضع الهیجاء ما حملت
و طفل جدک فی سهم الردی فطموا - فحمل امک قدما اسقطوا حنقا
ضربا علی الدین فیه الیوم یحتکم - نهضا فمن یظباکم هامه فلقت
مقسومه و بعین الله تقتسم - و تلک انفالکم فی الغاصبین لکم
مما استحلوا به ایامه الحرم - هذا المحرم قدوا افتک صارخه
فی مسمع الدهر من اعوالها صمم - یملان سمعک من اصوات ناعیه
حتی اریقت و لم یرفع لکم علم - تنعی الیک دماء غاب ناصرها
الا بادمع ثکلی شقها الالم - مسفوحه لم تجب عند استغاثبها
من نحرها نصب عینیها الظبا الحذم - حنت وبین یدیه فتیه شربت
حری القلوب علی ورد الردی ازدحموا - موسدون علی المرمضاء تنظرهم
الا الدماء و الا دمع السجم - سقیا لثاوین لم تبلل مضاجعهم
حتی مضوا ورداهم ملؤه کرم - افناهم صبرهم تحت الظبی کرما
امواجها البیض فی الهامات تلتطم - و خائضین غماز الموت طافحه
فصارعوا الموت فیها و لاقنا اجم - مشوا الی الحرب مشی الضاریات لها
صبر بهیجاء لم یثبت لها قدم - و لا غضاضة یومالطف اءنْ قتلوا
رعبا غداه علیها خدرها هجموا - کانت بحیث علیها قومها ضربت
سرادقا ارضه من عزهم جرم - کانت بحیث علیها قومها ضربت
حتی الملائک لولا انهم خدم - یکاد من هیبه أن لا یطوف به
تسبی و لیس لها من فیه تعتصم - فغودرت بین ایدی القوم حاسره
لهم و یا لیتهم من عتبها امم - نادت و ما بعدهم عنها معاتبه
علی الحمیه ما ضمیوا و لا هضموا - قومی الاولی عقدت قدما ما زرهم
لا یهرمون و للهیامه الهرم - عهدی بهم قصر الاعمار شانهم
قرروا و قد حملتنا الانیق الرسم - ما بالهم لاعفت منهم رسومهم
هما تضیق به الاضلاع و الحزم - یا غادیا بمطایا العزم حملها
منهم بحیث الطمان الباس و الکرم - عرج علی الحی من عمرو العلی فارح
من لا یرف علیه فی الوغی العلم - و حی منهم حماه لیس تاینهم
بمنعه الجار فیهم یشهد الحرم - المشبعین قری طیر السماء و لهم
قتلی باسیافهم لم تحوها الرجم - کماة حربتری فی کل بادیة
عیالها الوحش او اضیافها الرخم - کان کل فلا دار لهم و بها
فی فوره العتب و اسال ما الذی بهم - قف منهم موقفا تغلی القلوب به
منها الحمیهام قد ماتت الشیم - جفت عزائم فهرام تری بردت
و من الرثاء للشیخ صالح التمیمی (ره):
صحائف قد سودتها بالمحارم - سامحو بدمعی فی قتیل محرم
جدید علی الایام سامی المعالم - قتیل یعفی کل زرء و رزئه
علی و اجری من دم دمع فاطم - قتیل بکاه المصطفی و ابن عمه
عبیطا فما قدر الدموع السمواجم - و قل قتیل قد بکته السماء دما
حنین تحاکیه رعود العمائم - و ناحت علی الجن حتی بدالها
معاهد کوفان بنو المرازم - اذا ما سقی الله البلاد فلا سقی
و ما رقمت الا بسم الاراقم - اتت کتبهم فی طیهن کتائب
له نکبات اقعدت کل قائم - لخیر امام قام فی الامر فانبرت
بیاض مشیب قبل شد التمائم - اذا ذکرت للطفل حل تراعه
علی قدم من عربها و الاعاجم - أن اقدم الینا یابن اکرم من مشی
رجالا کراما فوق خیل کرائم - فکم لک انصار لدینا و شیعه
متون المراسیل الهجان الرواسم - فودع مامون الرساله و امتطی
مصالیت حرب من ذؤابه هاشم - و حشمها نحو العراق تحفه
تکفلن ارزاق النسور القشاعم - قساوره یوم القراع رماحهم
لذی الروع امضی من حدود الصوارم - مقلده من عزمها بصوارم
و اجری نوالا من بحور خضارم - اشد نزالا من لویث ضراغم
و اوفی ذماما من و فی الذمائم - و ازمی وجوها من بدور کوامل
هنالک شغل شاغل بالجماجم - کانهم یوم الطفوف و للظبا
سرورا و ماثغر المنون بباسم - غدا ضاحکا هذا و ذا متبسما
الی الموت تعلوه مسره قادم - و ما سمعت اذنی من الناس ذاهبا
عل یرغبه منهم حقوق المکارم - لقد صبروا الکرام و قد قضوا
کاشلاء قیس بین تیناد جاسم - الی أن غدت اشلائهم فی غرامها
وحیدا فریدا فی وطیس الملاحم - فلهفی لمولای الحسین و قد غدا
یری قومه صرعی و ینظر نسوة - تجلبن جبلباب البکاء والماثم
و تلک خطوب لم تدع حزم حازم - هناک انتضی عضبا من الحزم قاطعا
علی اصله فی طیب خیم الجراثم - اری طیب خیم الفرع اعدل شاهد
و اشجع من قد جاء من صلب آدم - ابوه علی اثبت الناس فی اللقا
علی اهل بدر و النفیر المزاحم - یکر علیهم مثل ما کر حیدر
باطوع منقاد الی حکم حاکم - و لما اراد الله انفاذ امره
تبوا نحری لیته و غلاصمی - اتیح له سهم تبوا نحره
و اصبح رکن الحق و اهی الدعائم - فهدت عروش الدین و الطهس الهدی
متون الجبال الراسیات العظائم - و اعظم خطب لا تقوم بحله
جواد قتیل الطف دامی القوائم - عوئل بنات المصطفی مداتی لها
لاغزر دمعا من بکاء الحمائم - ینحن کما ناح الحمائم بالبکا
لنا مثل ما قدر نقت من مطاعم - فیا وقعه کم کدرت من مشارب
و ما حرک الاغصان مر النسائم - علیکم سلام الله ما هبت الصبا
من الرثاء لبعضهم (ره):
قد فینتم ما بین بیض الشفار - البدار البدار آل نزار
نقبوا بالقتام وجه النهار - قوموا السمر کسروا کل غمد
فلقوا البیض بالظبی البتار - طرزوا البیض من دماء الاعادی
و ارفعوا للسماء سماء غبار - و اسطحوا من دم علی الارض ارضا
ذاهب برقهن بالابصار - افرغوا کل سائغات دلاص
و امتطوا للنزال فتب المهار - خالفوا السمر بین بیض المواضی
و سمت انف مجدکم بالصغار - فابعثواها صوایحا فامی
البتکم ذلا مدی الاعمار - سلبتکم بالرغم ای نفوس
من بنی غالب وکل یسار - یوم جزت بالطف کل یمین
فحسین علی البسیطه عار - انزار نضوا برود التهانی
رفعوه فوق القنا الخطار - طاطاء الرؤس اءنّ رأس الحسین
اءنْ ترکتم امیة بقدر - لا تلد هاشمیة علویا
اءن فی الشمس مهجه المختار - لا تمدوا لکم عن الشمس ظلا
بعد ما کفن الحسین الذراری - حق أن لا تکفنوا علویا
لا تذوقوا المعین و اقضوا الماء - بعد ظام مضی بحد الغرار
و ابن طه ملقی بلا اقبارا - لا تشقوا لال فهر قبورا
هذه زینب علی الاکوار - هتکوا عن نسائکم کل خدر
عن بکی بالعشی و الابکار - شأنها النوح لیس تهدا آنا
للشافعی کما فی ینابیع المودة و غیره:
تصاریف ایام لهن خطوب - و مما نقی نومی و شیب لمتی
و ارق عینی و الرقاد غریب - تأوب همیو الفواد کئیب
و کادت لها صم الجبال تذوب - تزلزلت الدنیا لآل محمد صلی الله علیه و آله و سلم
و اءنْ کرهتها انفس و قلوب - فمن مبلغ عنی الحسین علیهالسلام رسالة
صبیغ بمار الارجوان خضیب - قتیلا بلا جرم کان قمیصه
و نوذی بنیه اءنّ ذاک عجیب - نصلی علی المختار من آل هاشم
فذلک ذنب لست عنه اتوب - لئن کان ذنبی حب آل محمد
و بعضهم للشافعی ذنوب - هم شفعایی یوم حشری و موقفی