تربیت
Tarbiat.Org

اصول کافی جلد 2
ابی‏جعفر محمد بن یعقوب کلینی مشهور به شیخ کلینی

فرشتگان بخانه ائمه در آیند و بر فرشتگان گام نهند و بر ایشان اخبار آورند

بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بُیُوتَهُمْ وَ تَطَأُ بُسُطَهُمْ وَ تَأْتِیهِمْ بِالْأَخْبَارِ ع
1- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ مِسْمَعٍ كِرْدِینٍ الْبَصْرِیِّ قَالَ كُنْتُ لَا أَزِیدُ عَلَى أَكْلَةٍ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ فَرُبَّمَا اسْتَأْذَنْتُ عَلَى أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع وَ أَجِدُ الْمَائِدَةَ قَدْ رُفِعَتْ لَعَلِّی لَا أَرَاهَا بَیْنَ یَدَیْهِ فَإِذَا دَخَلْتُ دَعَا بِهَا فَأُصِیبَ مَعَهُ مِنَ الطَّعَامِ وَ لَا أَتَأَذَّى بِذَلِكَ وَ إِذَا عَقَّبْتُ بِالطَّعَامِ عِنْدَ غَیْرِهِ لَمْ أَقْدِرْ عَلَى أَنْ أَقِرَّ وَ لَمْ أَنَمْ مِنَ النَّفْخَةِ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَیْهِ وَ أَخْبَرْتُهُ بِأَنِّی إِذَا أَكَلْتُ عِنْدَهُ لَمْ أَتَأَذَّ بِهِ فَقَالَ یَا أَبَا سَیَّارٍ إِنَّكَ تَأْكُلُ طَعَامَ قَوْمٍ صَالِحِینَ تُصَافِحُهُمُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى فُرُشِهِمْ قَالَ قُلْتُ وَ یَظْهَرُونَ لَكُمْ قَالَ فَمَسَحَ یَدَهُ عَلَى بَعْضِ صِبْیَانِهِ فَقَالَ هُمْ أَلْطَفُ بِصِبْیَانِنَا مِنَّا بِهِمْ‏
@@اصول كافى جلد 2 صفحه 240 روایت 1@*@
ترجمه:
مسمع كردین بصرى گوید: من در شبانه روز بیش از یكمرتبه غذا نمى‏خوردم. گاهى از امام صادق علیه السلام اجازه شرفیابى حضورش را میگرفتم كه فكر مى‏كردم سفره برچیده شده و حضرت را در برابر سفره نخواهم دید (تا مبادا امر بخوردن كند و مرا زیان دهد) ولى چون وارد مى‏شدم سفره مى‏طلبید من هم همراه حضرت غذا مى‏خوردم و از آن ناراحت نمى‏شدم، ولى هرگاه در منزل دیگرى غذا روى غذا مى‏خوردم، آرام نمیگرفتم و از نفخ شكم خوابم نمى‏برد:
من این مطلب را بحضرت یاد آور شدم و گزارش دادم كه هرگاه نزد او غذا مى‏خوردم آزارم نمى‏دهد فرمود: اى ابا سیار! تو غذاى مردم صالحى را مى‏خورى كه فرشتگان با آنها روى فرششان مصافحه میكنند، عرضكردم: براى شما آشكار هم مى‏شوند؟ حضرت دست خود را بیكى از كودكانش كشید و فرمود آنها نسبت بكودكان ما از خود ما مهربانترند.
شرح :
پیداست كه جواب امام صادق علیه السلام اثبات آشكار شدن فرشته را در نظر آنها نمى‏كند تا این روایت مخالف روایاتى باشد كه در سابق ذكر شد كه پیغمبر صلى اللّه علیه وآله فرشته را مى‏بیند و امام علیه السلام او را نمى‏بیند، زیرا مهربانى فرشته با كودكان هیچگونه تلازم و یا دلالتى بر رؤیت او ندارد و همچنین روایات دیگرى كه راجع بپر فرشتگان در این باب ذكر مى‏شود، دلالت بر دیدن خود آنها ندارد.
2- مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْعَلَاءِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ یَا حُسَیْنُ وَ ضَرَبَ بِیَدِهِ إِلَى مَسَاوِرَ فِی الْبَیْتِ مَسَاوِرُ طَالَ مَا اتَّكَتْ عَلَیْهَا الْمَلَائِكَةُ وَ رُبَّمَا الْتَقَطْنَا مِنْ زَغَبِهَا
@@اصول كافى جلد 2 صفحه 241 روایت 2@*@
ترجمه:
حسین بن ابى‏العلاء گوید: امام صادق علیه السلام دستش را بمتكاهائى كه در خانه بود زد و فرمود: اى حسین! اینها متكاهائى است كه فرشتگان بارها بر آن تكیه داده‏اند و ما گاهى پرهاى كوچك‏شان را از زمین برچیده‏ایم.
3- مُحَمَّدٌ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنِی مَالِكُ بْنُ عَطِیَّةَ الْأَحْمَسِیُّ عَنْ أَبِی حَمْزَةَ الثُّمَالِیِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ ع فَاحْتُبِسْتُ فِی الدَّارِ سَاعَةً ثُمَّ دَخَلْتُ الْبَیْتَ وَ هُوَ یَلْتَقِطُ شَیْئاً وَ أَدْخَلَ یَدَهُ مِنْ وَرَاءِ السِّتْرِ فَنَاوَلَهُ مَنْ كَانَ فِی الْبَیْتِ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ هَذَا الَّذِی أَرَاكَ تَلْتَقِطُهُ أَیُّ شَیْ‏ءٍ هُوَ فَقَالَ فَضْلَةٌ مِنْ زَغَبِ الْمَلَائِكَةِ نَجْمَعُهُ إِذَا خَلَّوْنَا نَجْعَلُهُ سَیْحاً لِأَوْلَادِنَا فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ إِنَّهُمْ لَیَأْتُونَكُمْ فَقَالَ یَا أَبَا حَمْزَةَ إِنَّهُمْ لَیُزَاحِمُونَّا عَلَى تُكَأَتِنَا
@@اصول كافى جلد 2 صفحه 241 روایت 3@*@
ترجمه:
ابو حمزه ثمالى گوید. خدمت حضرت على بن الحسین علیهماالسلام رسیدم، ساعتى در حیاط توقف كردم و سپس وارد اتاق شدم، حضرت چیزى از زمین برمیچید و دستش را پشت پرده مى‏برد و بكسى كه در آن اطاق بود مى‏داد. من عرضكردم: قربانت، چیست كه مى‏بینم برمیچینى؟ فرمود: زیادیهائى از پر فرشتگانست كه چون از نزد ما میروند، (با ما خلوت میكنند) آنها را جمع میكنیم، و تسبیح (بازوبند) فرزندان خود میكنیم. عرضكردم: قربانت، فرشتگان نزد شما میآیند؟ فرمود: اى اباحمزه! آنها روى متكاها جا را بر ما تنگ میكنند.
شرح :
راجع بپر ملائكه در مقدمه جلد اول بمناسبت توضیحى بیان كردیم.
4- مُحَمَّدٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ ع قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ مَا مِنْ مَلَكٍ یُهْبِطُهُ اللَّهُ فِی أَمْرٍ مَا یُهْبِطُهُ إِلَّا بَدَأَ بِالْإِمَامِ فَعَرَضَ ذَلِكَ عَلَیْهِ وَ إِنَّ مُخْتَلَفَ الْمَلَائِكَةِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى إِلَى صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ
@@اصول كافى جلد 2 صفحه 242 روایت 4@*@
ترجمه:
موسى بن جعفر علیه‏السلام فرمود: فرشته‏ئى نیست كه خدایش براى امرى بزمین فرو فرستد جز اینكه ابتدا نزد امام آید و آن امر را باو عرض كند: و رفت و آمد ملائكه از نزد خداى تبارك و تعالى بسوى صاحب الامر است.