روزه ، مـوجـب تـقـوا و بـه وجـود آورنـده ى تـقـواسـت ؛ امـا روزه ى بـاتـوجـه . در جلسات اول این مجلس ، من به روایات روزه اشاره كردم ، بعضى از آقایان دیگر هم كه به این جا آمـدنـد و افـاضـه كـردند، اشاره نمودند. روزه فقط این نیست كه انسان نخورد و نیاشامد؛ روزه یك نوع پرورش روح شماست . شما مى توانید اندامهاى روحتان را با روزه پرورش بدهید و تصفیه و پاكیزه شوید و طهارت پیدا كنید.
ایـن زكـات و انـفـاقـى هـم كه یك عبادت بزرگ محسوب مى شود، داراى جسم و روحى است . ((وَ مَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَاولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُون (117»؛ این زكات ، باید آن حـرص و بـخـل درونـى مـا را بـشـكـنـد و آن دلبـسـتـگـى مـا بـه مال و به زخارف دنیوى را از بین ببرد. این زكات ، زكات خوبى است .(118)