بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ علیهم السلام هُمُ الْعَلَامَاتُ الَّتِی ذَكَرَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِی كِتَابِهِ
1- الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِیُّ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِی دَاوُدَ الْمُسْتَرِقِّ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ الْجَصَّاصُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُولُ وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ یَهْتَدُونَ قَالَ النَّجْمُ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ الْعَلَامَاتُ هُمُ الْأَئِمَّةُ ع
@@اصول كافى جلد 1 صفحه: 296 روایه: 1 @*@
ترجمه :
1- داود جصاص گوید: از امام صادق علیه الس لام راجع به آیه (16 نحل) «و علاماتى گذاشت و بوسیله ستاره هدایت شوند» پرسیدم فرمود: ستاره رسول خدا(ص) است و علامات ائمه علیهماالسلام مىباشند.
2- الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَأَلَ الْهَیْثَمُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع وَ أَنَا عِنْدَهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ یَهْتَدُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص النَّجْمُ وَ الْعَلَامَاتُ هُمُ الْأَئِمَّةُ ع
@@اصول كافى جلد 1 صفحه: 296 روایه: 2 @*@
ترجمه :
هیثم از امام صادق علیه السلام راجع به قول خداى عزوجل «و علاماتى گذاشت و بوسیله ستاره هدایت شوند» پرسید، امام فرمود: رسول خدا صلى آله علیه و آله ستاره است و علامات ائمه علیهماالسلاماند.
3- الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ قَالَ سَأَلْتُ الرِّضَا ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ یَهْتَدُونَ قَالَ نَحْنُ الْعَلَامَاتُ وَ النَّجْمُ رَسُولُ اللَّهِ ص
@@اصول كافى جلد 1 صفحه: 296 روایه: 3 @*@
ترجمه :
وشاء گوید: از حضرت رضا(علیه السلام) راجع به قول خداى تعالى «و علاماتى گذاشت و بوسیله ستاره هدایت شوند» پرسیدم فرمود: ما هستیم علامات و ستاره رسول خدا صلى الله علیه و آله است.
شرح :
خدایتعالى در آیاتى چند كه پیش از این آیه شریفه است، نعمتها و آیات قدرت خود را براى بشر بیان مىكند و در یك آیه قبل مىفرماید: «و در زمین لنگرهائى (از كوه) افكند، تا زمین شما را نلرزاند و جویها و راهها پدید آورد، شاید هدایت یابند» سپس فرماید: و علاماتى گذاشت و بوسیله ستاره هدایت شوند» پیداست كه تفسیر و معنى ظاهر آیه اینستكه براى راههاى زمین علاماتى مانند كوهها و پست بلندیها قرار داد، تا مسافرین مقصد و هدف خود را گم نكنند و در شب هم ستارهها را چراغ و راهنماى این علامات قرار داد و این معنى بسیار مناسب است با تأویلى كه امام علیه السلام براى راه دین و رهبرى پیغمبر و امامان صلى الله علیه و آله نسبت به آن راه مىفرماید.