آیه
وَإِنَّ مِن شِیعَتِهِ لَإِبْرَاهِیمَ
إِذْ جَآءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ
إِذْ قَالَ لِأَبِیهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ
أَئِفْکاً آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِیدُونَ
فَمَا ظَنُّکُم بِرَبِّ الْعَالَمِینَ
ترجمه
و بی گمان، ابراهیم از پیروان نوح بود.
آن گاه که با دلی سلیم و سالم (از هر عیب) به پیشگاه پروردگارش آمد.
آن گاه که به پدر (سرپرست) و قوم خویش گفت: این (بتها) چیست که میپرستید؟
آیا به دروغ معبودهای دیگری غیر از خداوند میخواهید.
پس گمان شما به پروردگار جهانیان چیست (که غیر او را میپرستید)؟
نکته ها
کلمه «شیعه» به معنای گروهی است که تابع رئیس خود باشند.
امام صادقعلیه السلام فرمود: قلب سلیم قلبی است که جز به خدای تعالی به چیزی وابسته نباشد.**تفسیر مجمعالبیان.*** آری، شرک یکی از بیماریهای قلبی است.
حضرت ابراهیم در میان انبیا ویژگیهایی داشت از جمله:
الف) با این که یک نفر بود امّا قرآن او را یک امّت میداند. «انّ ابراهیم کان امّة واحدة»**نحل، 120.***
ب) علاوه بر نبوّت، امام مردم شد. «انّی جاعلک للناس اماما»**بقره، 124.***
ج) انبیایی مثل حضرت موسی و عیسی و محمّدعلیهم السلام از نسل او هستند.
د) مراسم حج از یادگارهای اوست.
ه) بر ملکوت و باطن آسمانها دست یافت. «نری ابراهیم ملکوت السموات والارض»**انعام، 75.***
و) در قرآن القاب ویژهای برای او ذکر شده است، مانند: صدّیق، اَوّاه، حلیم، خلیل، حنیف، قانت و دارای قلب سلیم.
پیام ها
1- بُعد منزل نبود در سفر روحانی. (با این که فاصله حضرت ابراهیم تا حضرت نوح را تا چند هزار سال گفتهاند، لیکن در قرآن ابراهیم، شیعه و پیرو نوح معرّفی شده و نوح پیشتاز حرکت توحیدی است.) «و انّ من شیعته لابراهیم»
2- راه همه انبیا یکی است و انبیا برای یکدیگر الگو و مقتدا هستند و عنصر زمان و مکان در اصول و مبانی ادیان آسمانی اثر ندارد. «و انّ من شیعته لابراهیم» (در جای دیگر نیز قرآن خطاب به پیامبر اسلام میفرماید: «فبهداهم اقتده»**انعام، 90.*** به هدایت پیامبران پیشین، اقتدا کن.)
3- بر خلاف ادّعای مخالفان شیعه، کلمه شیعه اختراع یاران حضرت علی علیه السلام نیست. «و انّ من شیعته»
4- بعضی از وظایف انبیا از این قرار است: الف) پیوند با پیامبران پیشین «و انّ من شیعته لابراهیم» ب) تسلیم در برابر خدا «جاء ربّه بقلب سلیم» ج) نجات جامعه از انواع شرک. «اذقال لابیه»
5 - ابتدا درون خود را پاک کنید، سپس به پاک کردن جامعه بپردازید. (لازمه موفقیّت رهبران دینی، داشتن قلب سلیم است) «جاء ربّه بقلب سلیم اذقال لابیه»
6- قلب سلیم شرط تقرّب به خدا و بار یافتن به درگاه اوست. «جاء ربّه بقلب سلیم»
7- کسی شیعه واقعی و پیرو راستین پیامبران است که از قلبی سلیم و پاک برخوردار باشد. «و انّ من شیعته لابراهیم اذ جاء ربّه بقلب سلیم»
8 - صراحت، شهامت و عدم ملاحظات قومی و نسبی، نشانهی ایمان راسخ است. ابراهیم آئین پدر را محکوم کرد. «قال لابیه و قومه ماذا تعبدون»
9- مردان خدا در محیط فاسد هضم نمیشوند بلکه محیط را عوض میکنند. «قال لابیه و قومه ماذا تعبدون»
10- در نهی از منکر سن شرط نیست. «لابیه» عدد شرط نیست. «لابیه و قومه»
11- در نهی از منکر، از خودیها شروع کنیم. «لابیه و قومه»
12- در نهی از منکر، از منکرات اصلی همچون شرک شروع کنیم. «ماذا تعبدون»
13- سر لوحهی مبارزه انبیا با شرک است. «قال لابیه و قومه ماذا تعبدون»
14- در نهی از منکر، از وجدان خلافکار نیز اقرار بگیریم. «ماذا تعبدون»
15- در نهی از منکر، احتمال تأثیر فوری و کامل شرط نیست، شاید بعداً اثر کند، شاید کم کم اثر کند و شاید... . «قال... ماذا تعبدون»
16- بت پرستی یک نوع دروغ است. «ائفکاً آلهة»
17- نه تنها پرستش، بلکه ارادهی پرستشِ غیر خدا هم زشت است. «تعبدون، تریدون»
18- هستی در سایه ربوبیّت خداوند، اداره میشود. «بربّ العالمین»