آیه
مَا لَکُمْ لَا تَنَاصَرُونَ
بَلْ هُمُ الْیَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُم عَلَی بَعْضٍ یَتَسَآءَلُونَ
قَالُواْ إِنَّکُمْ کُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْیَمِینِ
قَالُواْ بَل لَّمْ تَکُونُواْ مُؤْمِنِینَ
ترجمه
(به آنان گفته میشود:) چه شد که امروز یکدیگر را یاری نمیکنید؟ (آری، نمیتوانند یکدیگر را یاری کنند،) بلکه آنان امروز کاملاً تسلیم (قدرت خداوند) هستند.
و بعضی از آنان به بعضی دیگر روی کرده و از یکدیگر میپرسند.
(پیروان به رهبران) گویند: بی شک شما بودید که از روی قهر و غلبه (برای گرایش ما به کفر و شرک) به سراغ ما میآمدید. (گروه دیگر در پاسخ) گویند: (این چنین نیست) بلکه شما خود اهل ایمان نبودید.
نکته ها
«مستسلمون» از باب استفعال یا برای مبالغه در تسلیم و به معنای تسلیم کامل است، یا به این معناست که مشرکان به جای حمایت، یکدیگر را تسلیم قهر الهی میکنند.
«یمین» یا از «یُمن» به معنای خیر وبرکت است، یعنی شما از در خیرخواهی به سراغ ما آمدید و ما را منحرف کردید و یا کنایه از قدرت وقهر است، زیرا دست راست رمز قدرت است.
در آیات متعدّدی از قرآن، گفتگوی دوزخیان با یکدیگر و دوزخیان با شیطان و با مؤمنان و با فرشتگان و با خداوند که در آنها انواع استمدادها برای رهایی مطرح شده، آمده است ولی در همهی موارد پاسخ منفی میشنوند و در برخی موارد تقصیر را به گردن یکدیگر میاندازند و میگویند: اگر شما نبودید ما ایمان داشتیم «لولا انتم لکنّا مؤمنین» ولی پاسخ میشنوند که چنین نیست، بلکه شما خود ایمان آورنده نبودید. «بل لم تکونوا مؤمنین»
پیام ها
1- در قیامت، مجرمان نمیتوانند هیچ یاری و کمکی به یکدیگر بکنند. «ما لکم لا تناصرون»
2- گردنکشان، در قیامت تسلیم خواهند شد. «بل هم الیوم مستسلمون»
3- مجرمین در قیامت خود را تبرئه و گناه خود را به گردن دیگران میاندازند. «تأتوننا عن الیمین»
4- استفاده از قدرت**اگر کلمه «یمین» را نشانه دست راست و قدرت بگیریم.*** یا تظاهر به خیرخواهی**اگر کلمه «یمین» را از «یُمن» به معنای خیر و برکت بدانیم.*** از شیوههای پیشوایان کفر و شرک برای اغفال دیگران است. «تأتوننا عن الیمین»
5 - در روز قیامت، هیچ کس حاضر نیست جرم دیگران را به عهده گیرد. «لم تکونوا مؤمنین»