چون انسانها از سكرات گذشتند و وارد عالم برزخ شدند و با قواعد آن عالم روبهرو گشتند و عوامل غفلتی كه در دنیا آنها را از ابدیتشان غافل میكرد، همه از مقابل انسان عقب رفت، در آن حال اگر فرد متوفی اهل ایمان نباشد با یك پشیمانی فوقالعادهای روبهرو میشود و از خدا تقاضا میكند خدایا مرا برگردان بلكه عمل صالحی انجام دهم. قرآن در این رابطه میفرماید:
«حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّی أَعْمَلُ صَالِحًا فِیمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى یَوْمِ یُبْعَثُونَ».(34)
چون آن کفار را مرگ فرا گرفت، تقاضا میکنند؛ پرودگارا مرا برگردان بلکه عمل صالحی در آنچه ترک کردهام انجام دهم. جواب میشنود دیگر نمیشود و تا قیات مانعی پشت سر آنها هست كه نمیتوانند به دنیا برگردند.
پس معلوم میشود آنها، اولاً: پس از مرگ و قبل از قیامت در عالمی بین دنیا و قیامت قرار میگیرند. ثانیاً: در آن دنیا هوشیاری و شعور دارند و نتیجه كارهایشان را مییابند كه پشیمان میشوند و تقاضای برگشت به دنیا را میكنند. ثالثاً: این تمنّا در شرایطی است كه فاقد نفس امّاره - كه موجب انجام گناه و غفلت است - هستند، ولی اگر به دنیا برگردند به این جهت كه زندگی دنیایی همواره با نفس امّاره همراه است، دوباره همان كارهایی را انجام میدهند كه در مدت عمر خود انجام دادند و این است كه در جواب به آنها گفته میشود: «كلّا إنّها كلمةٌ هو قائلُها» نه! راست نمیگویند،این یك حرفی است كه اینها میزنند و لذا خداوند میفرماید:
«و لَو رُدُّوا لَعادوا لِما نُهُوا عَنْهُ و إنَّهُم لَكاذِبُونَ».(35)
اگر آنها برگردند باز به همان كارهایی كه پیامبران در دنیا از کارها بازشان میداشتند، برمیگردند و آنها دروغ میگویند.