چنانچه ملاحظه می‌فرمایید امر الهی در عصر ظهور حضرت مهدی(عج) ظاهر می‌شود و انسان‌ها در آن شرایط به حیات طیّب می‌رسند. حال در شرایطی كه حیات طیّب جریان یابد، آرمان‌های انسان‌ها متعالی خواهد بود و افراد جامعه بر اساس آرمان‌های قدسی با یكدیگر رابطه دارند و امنیت واقعی كه در آن روح‌ها و قلب‌ها نسبت به همدیگر هیچ دغدغه‌ای نداشته باشند، در آن شرایط رخ می‌نماید، و عدالت در آن شرایط تجلیات فعل ولیّ خداست و انسان‌ها اعمال و افكار خود را با حركات و سكنات آن حضرت تنظیم می‌كنند و به تعادل واقعی می‌رسند. دوره پُر شدن ظلم و جور در همه‌جا، دوره‌ای است كه تناسبات استكبار در همه روابط بین انسان‌ها حاكم است، اعم از حقوق زنان و سیاست و اقتصاد و علم و همه چیز. حال در مقابل این دوره، دورة ظهور ولیّ‌‌الله اعظم(عج) است كه همه اعمال و روابط با محوریت وجود ولیّ‌‌الله(ع) جریان دارد و این عین عدالت است. امنیت در حیات طیّبه، امنیت از خطراتِ بسیار مهم‌تر از خطرات جسمانی است و نور ولایت ولیّ‌‌الله(ع) همه آن خطرات را نفی می‌كند، چراكه خطر اصلی، سیل و زلزله نیست، خطر اصلی شیطان است كه نفی آن از طریق دولت اَمن ولیّ‌‌الله(ع) كه حول محور كلمه توحید می‌گردد، عملی می‌شود.
اگر جوانان ما متوجه چنین آینده‌ای از زندگی باشند، هرگز به وعده‌های خیالی كه فرهنگ مدرنیته ارائه می‌دهد دل‌خوش نمی‌كنند. چون ما زندگی مقدس با مهدی(ع) را از آرمان‌های نسل جوان خود زدوده‌ایم، آن‌ها گرفتار تمنیّات دروغین شده‌اند، و در انتظار زندگی وَهمی، همه عمر خود را چون فرو رفتن آبی در شنزار نابود می‌كنند، چون در تمنّای هدف مقدسی قرار ندارند. هر جریانی كه ما را به عدالت مهدی(ع) و به معنویتی كه مهدی(عج) برای ما می‌آورد، هدایت نكند و ما را مشغول دنیا كند، دشمن ماست و ما را به سوی ناكجاآباد دعوت می‌كند كه امروزه تجسّم عینی‌اش غرب است، غربی كه به گفته هایدگر، همه امكانات خود را به فعلیت رسانده و دیگر چیزی در قوّه ندارد، و پایان تاریخ غرب فرا رسیده است و لذا غرب دیگر آینده ندارد، یعنی غرب همه موانع شكوفایی خود را از جلوی راهش برداشته و نهایتش این است كه شما می‌بینید. در حالی‌كه اسلام آینده‌اش مهدی(ع) است، كه پس از رفع موانع شكوفایی‌اش، آینده‌ای بسیار عظیم و حقیقی است. زیرا در آن حالت، عالم كبیر و عالم صغیر یگانه شده‌اند، و وقتی عالم صغیر یعنی انسان كامل، بر عالم كبیر احاطه پیدا كند، روح بر جسد احاطه كامل یافته است و كمال عالم به نحوه كامل محقق شده است و این آینده، آینده حتمی عالَم است تا خلقت خداوند به بلوغ خود برسد و اوامر و نواهی الهی به نحو كامل در آن جریان یابد و لذا هر حاكمیتی كه در جهت آن حاكمیتِ كل قدم برندارد، دشمن ماست. با اعتقاد به مهدویت است كه افق هر كس معلوم می‌شود و هر كس در هر زمان می‌تواند در بهترین جایگاه تاریخی خود زندگی كند و اگر چشم دل بشر از افق حقیقی تاریخ به جای دیگر دوخته شود، بشریت سرگردان خواهد شد.