تربیت
Tarbiat.Org

عوامل ورود به عالم بقیت اللهی
اصغر طاهرزاده

جلسه‌ی دوم

بسم الله الرحمن الرحیم(44)
سَلَامُ اللَّهِ الْكَامِلُ التَّامُّ الشَّامِلُ الْعَامُّ وَ صَلَوَاتُهُ الدَّائِمَةُ
وَ بَرَكَاتُهُ الْقَائِمَةُ عَلَى حُجَّةِ اللَّهِ وَ وَلِیِّهِ فِی أَرْضِهِ وَ بِلَادِهِ
وَ خَلِیفَتِهِ عَلَى خَلْقِهِ وَ عِبَادِهِ سُلَالَةِ النُّبُوَّةِ وَ بَقِیَّةِ الْعِتْرَةِ
وَ الصَّفْوَةِ صَاحِبِ الزَّمَانِ وَ مُظْهِرِ الْإِیمَانِ وَ مُعْلِنِ أَحْكَامِ الْقُرْآنِ
مُطَهِّرِ الْأَرْضِ وَ نَاشِرِ الْعَدْلِ فِی الطُّولِ وَ الْعَرْضِ
الْحُجَّةِ الْقَائِمِ الْمَهْدِیِّ وَ الْإِمَامِ الْمُنْتَظَر(45)
سلام كامل و تمامِ خداى متعال و صلوات دائم و برکات پایدار او بر حجت خدا و ولى او در روى زمین و شهرهاى او و بر خلیفه‌ی او بر خلق و بندگان خدا، بر خلاصه‌ی نبوت و باقی‌مانده‌ی عترت و انتخاب‌شده، حضرت صاحب الزمان و آشكار‌كننده‌ی ایمان و نمایاننده‌ی احكام قرآن و پاك كننده‌ی زمین از جور و طغیان و برافرازنده‌ی عدل در طول و عرض جهان. حجت قائم و مهدى منتظَر.
با توجه به این‌که بنا است بنده در خدمت عزیزان بحثی را در رابطه با پایان تاریخ از منظر اندیشه‌ی اسلامی مطرح کنم و به فرهنگی بپردازم که متوجه ظهور حضرت بقیت‌الله(عج) در مرحله‌ی اصلی تاریخ زمین است، بحث خود را در یازده قسمت عرضه می‌دارم.