تربیت
Tarbiat.Org

آنگاه که فعالیت‌های فرهنگی پوچ می‌شود(گذر از ساحت علم حصولی به حیات علم حضوری)
اصغر طاهرزاده

طهارت تكوینی اهل‌البیت

معلوم است که قرآن یك واقعیت متعالی است و باید از طریق قلب با آن تماس گرفت، آن وقت چه كسی می‌تواند با آن تماس بگیرد؟ «المطهرون»، «ال» نشانه عهد ذهنی است، یعنی آن مطهرونی كه ذكر آن رفته و شما آن‌ها را می‌شناسید. از طرفی در سوره‌ی احزاب بحث مطهرون شده و آن را به اهل بیت پیامبر(ص) نسبت داده است و می‌فرماید: «إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَكُمْ تَطْهِیرًا»(180) ما اراده كرده‌ایم كه فقط شما اهل‌بیت را از هرگونه آلودگی پاك كنیم و آن هم پاك ‌كردنی خاص. یعنی نه از این نوع پاك كردن‌های تشریعی كه دین با دستوراتی که به ما داده اراده كرده است تا همه مردم پاك شوند، چون می‌فرماید: فقط شما اهل بیت را اراده كرده‌ایم از هرگونه آلودگی پاك كنیم، پس معلوم می‌شود این نوع پاك كردن غیر از پاك كردن تشریعی است كه برای همه اراده كرده است. لذا نتیجه می‌شود كه پاك‌كردن اهل البیت(ع)، پاك‌كردن تكوینی است كه بحث آن به مرور پیش خواهد آمد. عمده آموختن راه طهارت است از صاحبان اصلی طهارت، تا بتوانیم با نور قرآن مرتبط شویم و به نشاط فوق‌العاده‌ای كه در این ارتباط هست نائل گردیم. واقعاً خیلی عجیب است كه ما با داشتن قرآن و داشتن ائمه اطهار(ع) به عنوان راه ارتباط با روح قرآن، یك نوع زندگی سرد و مرده‌ای را دنبال كنیم و اسم آن را هم دینداری بگذاریم بعد هم می‌گوئیم چرا در زندگیِ‌ دینی خود دارای آن نشاط لازم نیستیم. گفت:
این كه بینی مرده و افسرده‌ای

زان بود كه ترك سرور كرده‌ای

سرور انسان‌ها خداوند و آن كسانی‌اند كه تجلی ولایت او هستند.