تربیت
Tarbiat.Org

تفسیر سوره زمر
حاج شیخ محسن قرائتی

سوره 39. زمر آیه 28،27

آیه
وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِی هَذَا الْقُرْآنِ مِن کُلِ‏ّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ یَتَذَکَّرُونَ‏
قُرْآناً عَرَبِیّاً غَیْرَ ذِی عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ یَتَّقُونَ‏
ترجمه
و همانا ما در این قرآن (برای هدایت مردم) از هر مثالی آوردیم، تا شاید متذکّر شوند.
قرآنی عربی (و فصیح)، بی‏هیچ کجی، شاید مردم پرهیزکار شوند.
پیام ها
1- آن چه مهم است راهنمایی و تذکّر دادن به انسان‏هاست، خواه با استدلال باشد یا با مَثَل. «ضربنا للناس... من کلّ مثل»
2- تأثیر مثال در عموم مردم، از استدلال بیش‏تر است. «للناس»
3- هر نوع مثالی که در رابطه با تذکّر به انسان و غفلت زدایی از اوست، در قرآن آمده است. «کلّ مثل - یتذکّرون»
4- انسان دارای فطرت پاک و باورهای درونی است، ولی از آنها غافل می‏شود و غفلت زدایی، ضروری است. «یتذکّرون»
5 - تکرار کلمه‏ی قرآن در دو آیه پی در پی، رمز آن است که قرآن کتابی خواندنی، پندآموز و نجات‏بخش است. «هذا القرآن... قرآناً عربیّاً»
6- با توجّه به آیه‏ی بیست و سوّم، که قرآن را احسن الحدیث نامید، معلوم می‏شود یکی از نشانه‏های بهترین سخن، داشتن مثال روشنگر و به دور از انحراف است. «کل مثل - قرآنا عربیّاً - غیر ذی عوج»
7- هر نوشته‏ای قابل تغییر و نیازمند تکامل است و دیر یا زود اشکالات آن ظاهر می‏شود (و لذا همه نویسندگان عالی مقام در مقدّمه‏ی کتابشان از نقاط ضعف عذر خواهی می‏نمایند) مگر قرآن که کامل و بی‏اشکال است. «غیر ذی عوج»
8- تقوا، در گرو توجّه و تذکّر دائمی است. «لعلهم یتذکّرون... لعلهم یتقون»
9- در تلاش‏های فرهنگی و دینی احتمال اثر کافی است و لازم نیست به تأثیر کار یقین صد در صد داشته باشیم. «لعلهم یتذکّرون»