تربیت
Tarbiat.Org

تفسیر نور جلد 9(دوره ده جلدی)
حاج شیخ محسن قرائتی

سوره 46. احقاف آیه 7

آیه
وَإِذَا تُتْلَی‏ عَلَیْهِمْ آیَاتُنَا بَیِّنَاتٍ قَالَ الَّذِینَ کَفَرُواْ لِلْحَقِ‏ّ لَمَّا جَآءَهُمْ هَذَا سِحْرٌ مُّبِینٌ‏
ترجمه
و هرگاه آیات روشنگر ما بر آنان خوانده شود، کسانی که کفر ورزیدند، در باره حقی که برایشان آمده، گویند: این سحر آشکار است.
نکته ها
کلمه «مبین»، بیانگر تأثیر فوق العاده کلام و معجزات انبیاست، تا آنجا که مردم آن را همچون سحر و جادو می‏پندارند.
منکران، هنگام شنیدن آیات قرآن، گفتارها و برخوردهای گوناگونی داشتند، از جمله:
1. اینها را قبلاً شنیده‏ایم، اگر بخواهیم مثل آن را می‏گوییم. «اذا تتلی علیهم آیاتنا قالوا قد سمعنا و لو نشاء لقلنا مثل هذا»** انفال، 31. ***
2. آیاتی که بت‏ها را نفی و طرد می‏کند، حذف یا تغییر بده تا قرآن را بپذیریم. «ائت بقرآن غیر هذا او بدّله»** یونس، 15. ***
3. مهم، ثروت و دارایی است نه چیز دیگر. «قال الّذین کفروا... ایّ الفریقین خیرٌ مقاماً»** مریم، 73. ***
4. متکبّرانه پشت می‏کردند. «قد کانت آیاتی تتلی علیکم و کنتم علی اعقابکم تنکصون»** مؤمنون، 66. ***
5. آن را تکذیب می‏کردند. «ألم تکن آیاتی تتلی علیکم فکنتم بها تکذّبون»** مؤمنون، 105. ***
6. خود را به کری و ناشنوایی می‏زدند. «اذا تتلی علیه آیاتنا ولّی مستکبراً کأن لم یسمعها»** لقمان، 7. ***
7. آن را افترا و بدعت می‏دانستند. «قالوا ما هذا الاّ رجل یرید ان یصدّکم عما کان یعبد آبائکم و قالوا ما هذا الاّ افک مفتری»** سبأ، 43.***
8. مخالفت و برخوردی بدون دلیل و تعصّبی غلط داشتند. «ما کان حجّتهم الا أن قالوا ائتوا بآبائنا»** جاثیه، 25.***
9. ادعا می‏کردند که آیات قرآن افسانه است و واقعیّت ندارد. «اذا تتلی علیه آیاتنا قال أساطیر الاولین»** قلم، 15.***
10. پیام و پیامبر خدا را، جادو و جادوگر می‏نامیدند. «قال الّذین کفروا للحقّ لمّا جائهم هذا سحر مبین» (احقاف، 7)

پیام ها
1- اگر روح لجاجت غالب شد، نشانه‏های روشن هم انکار می‏گردد. «و اذا تتلی علیهم آیاتنا بیّنات قال الّذین کفروا»
2- آیات قرآن کریم، روشن و روشنگر است. «آیاتنا بیّنات»
3- معجزات انبیا، برای تیره‏دلان، غیر قابل باور، ولی جالب توجّه و غیر عادّی بود. «هذا سحر مبین»