(87) وَلَقَدْ ءَاتَیْنَا مُوسی الْکِتَبَ وَقَفَّیْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَ ءَاَتَیْنَا عِیسَی ابْنَ مَرْیَمَ الْبَیِّنتِ وَأَیَّدْنَهُ بِرُوحِالْقُدُسِ أَفَکُلَّمَا جَآءَکُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوی أَنفُسُکُمْ اسْتَکْبَرْتُمْ فَفَرِیقاً کَذَّبْتُمْ وَ فَرِیقاً تَقْتُلُونَ
و همانا ما به موسی کتاب (تورات) دادیم و از پس او پیامبرانی پشت سر یکدیگر فرستادیم و به عیسیبن مریم (معجزات و) دلایل روشن بخشیدیم و او را با روح القدس، تأئید ویاری نمودیم. پس چرا هرگاه پیامبری چیزی (از احکام ودستورات) بر خلاف هوای نفس شما آورد، در برابر او تکبّر ورزیدید. (و به جای ایمان آوردن به او) جمعی را تکذیب و جمعی را به قتل رساندید؟!
نکتهها:
این آیه از استمرار لطف خداوند برای هدایت مردم سخن میگوید. که پس از موسی علیه السلام پیامبرانی چون داوود، سلیمان، یوشع، زکریّا و یحیی علیهمالسلام آمدند و بعد از آن بزرگواران، خداوند حضرت عیسی علیه السلام را با دلایل روشن فرستاد که از سوی روح القدس**از آیهی 102 سورهی نحل معلوم میشود که روحالقدس همان جبرئیل است.*** یاری و تأیید میشد، ولی بنیاسرائیل راه استکبار و گردنکشی را پیش گرفتند و بجای پذیرشِ هدایت الهی، به تکذیب و قتل انبیا دست زدند.
نقل تاریخ انبیا، یک نوع تسلّی برای پیامبر اسلام ومؤمنان است که تحمّل رنجها برای آنان آسان شود.
پیامها:
1- سنّت خداوند، تداوم وجود رهبر آسمانی در میان مردم است. (قفّینا)
2- تعلیم و تربیت، تعطیل بردار نیست. (قفّینا) فرستادن پیامبران یکی پس از دیگری، نشانهی جریان هدایت در طول تاریخ است.
3- فرشتگان، به اولیای خدا یاری میرسانند. (ایّدناه بروح القدس)
4- انبیا باید به سراغ مردم بروند. (جاءکم الرسول)
5 - هدایت، با هوی وهوس سازگار نیست. (لاتهوی انفسکم)
6- کسی که تسلیم حقّ نباشد، مستکبر است. (لاتهوی انفسکم استکبرتم)
7- هوی پرستی، انسان را تا پیامبرکشی پیش میبرد. (فریقاً تقتلون)
8 - انبیا برای تحقّق اهداف خویش، تا پای جان مقاومت میکردند. (فریقاً تقتلون)