آیه
شَرَعَ لَکُم مِّنَ الدِّینِ مَا وَصَّی بِهِ نُوحاً وَالَّذِی أَوْحَیْنَآ إِلَیْکَ وَمَا وَصَّیْنَا بِهِ إِبْرَاهِیمَ وَمُوسَی وَعِیسَی أَنْ أَقِیمُواْ الدِّینَ وَلَا تَتَفَرَّقُواْ فِیهِ کَبُرَ عَلَی الْمُشْرِکِینَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَیْهِ اللَّهُ یَجْتَبِی إِلَیْهِ مَن یَشَآءُ وَیَهْدِی إِلَیْهِ مَن یُنِیبُ
ترجمه
از (احکام) دین آنچه را به نوح سفارش کرد، برای شما (نیز) مقرّر داشت و آنچه به سوی تو وحی کردیم و آنچه ابراهیم و موسی و عیسی را بدان سفارش نمودیم آن بود که دین را به پا دارید و در آن دچار تفرقه نشوید، آنچه مردم را بدان دعوت میکنی بر مشرکان سنگین است. خداوند هر که را بخواهد به سوی خویش بر میگزیند و هر که را به درگاه او رو آورد به سوی خویش هدایت میکند.
نکته ها
در این آیه، نام هر پنج پیامبر اولوا العزم آمده است: نوح، ابراهیم، موسی، عیسیعلیهم السلام و پیامبر اسلامصلی الله علیه وآله.
محور دعوت انبیا یکی بوده است و همه آن بزرگواران مردم را به توحید و معاد، تقوی و عدالت، نماز و روزه، احسان به والدین و رسیدگی به محرومان دعوت میکردند.
«شَرَع» از «شریعة» به معنای راهی است که مردم را به ساحل رودخانههای بزرگ میرساند، مانند شریعهی علقمه برای رسیدن به آب رود فرات. از آنجا که احکام دین، راه رسیدن به کمالات است، به آن شریعت گفته میشود.
در قرآن، کلمه «ادیان» نداریم، چون دین الهی یکی بیش نیست.
پیام ها
1- خداوند براساس علم بیپایان خود، شریعتها را برای مردم قرار داد. «انّه بکلّ شیء علیم شرع لکم...»
2- دین و شریعت در راستای منافع انسان است. «شرع لکم»
3- نوح، اولین پیامبری است که دارای شریعت جامع بوده است. «شرع لکم من الدین ما وصّی به نوحا»
4- اسلام دین جامع است و تعالیم همهی پیامبران پیشین را در بردارد. «ما وصّی به نوحا... و ما وصّینا به ابراهیم و موسی و عیسی»
5 - وحدت واقعی در سایه دین الهی امکان دارد. «اقیموا الدین ولا تتفرقوا»
6- مانع اقامه دین و اجرای احکام آن اختلافات دینی است. «اقیموا الدین و لاتتفرقوا»
7- وحدت مؤمنان برای مشرکان سخت است. «لا تتفرّقوا... کبر علی المشرکین»
8 - مشرکان را به حقّ دعوت کنید گرچه بر ایشان سنگین است. «کبر علی المشرکین ما تدعوهم الیه»
9- نبوّت، منصبی الهی است و خداوند افرادی را که لایق میداند برمیگزیند. «یجتبی الیه»
10- خداوند، انبیا را قبل از آنکه رهبر مردم شوند برای بندگی خویش بر میگزیند. «اللّه یجتبی الیه »
11- انسان با اعمال خویش زمینه دریافت الطاف الهی را به وجود میآورد. «یهدی الیه من ینیب»