آیه
رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِی وَعَدتَّهُمْ وَمَن صَلَحَ مِنْ ءَابَآئِهِمْ وَ أَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّیَّاتِهِمْ إِنَّکَ أَنتَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ
ترجمه
پروردگارا! و آنان را با هر کس از پدران و همسران و فرزندانشان که صلاحیّت دارند به باغهای اقامتی که به ایشان وعده دادهای وارد کن؛ همانا تو همان خدای عزیز و حکیمی.
نکته ها
در مورد با هم بودن اعضای یک خانواده که همه بهشتی باشند، در جای دیگر قرآن نیز میخوانیم: «الحقنا بهم ذرّیاتهم»**طور، 21.*** نسل مؤمن را در بهشت به نیاکانشان ملحق میکنیم.
انبیا و فرشتگان دعاهای خود را با «ربّنا» و «ربّ» آغاز میکردند:
دعای حضرت آدم: «ربّنا ظلمنا انفسنا»**اعراف، 23.***
دعای حضرت نوح: «ربّ اغفرلی ولوالدی»**نوح، 28.***
دعای حضرت ابراهیم: «ربّ اجعل هذا بلداً آمنا»**بقره، 126 - 128.***
دعای حضرت یوسف: «ربّ قد آتیتنی من الملک»**یوسف، 101.***
دعای حضرت موسی: «ربّ بما أنعمت علیّ من خیر فقیر»**قصص، 24.***
دعای حضرت سلیمان: «ربّ أوزعنی ان اشکر نعمتک»**نمل، 19.***
دعای حضرت عیسی: «ربّنا أنزل علینا مائدة»**مائده، 114.***
دعای حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله: «ربّ أعوذ بک من همزات الشیاطین»**مؤمنون، 97.***
دعای مؤمنان: «ربّنا ما خلقت هذا باطلا فقنا عذاب النار»**آل عمران، 191 - 194.***
دعای فرشتگان در این آیه که میگویند: «ربّنا و ادخلهم جنّات»
پیام ها
1- مشمول دعای اولیای خدا شدن، صلاحیّت لازم دارد. «ادخلهم... و من صلح»
2- نجات از دوزخ کافی نیست؛ ورود به بهشت ارزش دارد. «قهم عذاب الجحیم - ادخلهم جنات»
3- اول پاکی از بدیها، سپس دریافت کمالات. «قهم - ادخلهم»
4- ورود به بهشت، صلاحیّت میخواهد. «ادخلهم جنات... و من صلح»
5 - رابطه بدون لیاقت و صلاحیّت ارزش ندارد ولی در کنار ضابطه ارزش افزوده دارد. (صلاحیّت داشتن ضابطه و قانون است و ملحق شدن به بستگان رابطه است.) «من صلح من اباءهم»
6- خداوند، قدرت بر اعطا دارد ولی عطای او حکیمانه است. «العزیز الحکیم»
7- همجواری و همزیستی بستگان یک نعمت الهی است. «ادخلهم و من صلح...»
8 - عزّت مخصوص خداست. «انّک انت العزیز»