آیه
إِنَّا مُنزِلُونَ عَلَی أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْیَةِ رِجْزاً مِّنَ السَّمَآءِ بِمَا کَانُواْ یَفْسُقُونَ
وَلَقَد تَّرَکْنَا مِنْهَآ آیَةً بِیِّنَةً لِّقَوْمٍ یَعْقِلُونَ
ترجمه
همانا ما بر اهل این منطقه به خاطر فسقی که داشتند، عذابی از آسمان فرو خواهیم ریخت.
و از آن منطقه (غضب شده) نشانهی روشنی (و درس عبرتی،) برای کسانی که میاندیشند باقی گذاشتیم.
نکته ها
مراد از «قریة»، منطقهی «سَدوم» است که قوم لوط در آنجا میزیستند و جمعیّت کثیری داشته است.
«فسق» به معنای خروج از طاعت است که روشنترین نمونه آن شرک و کفر میباشد.
پیام ها
1- از آسمان، هم رحمت الهی (مانند باران و وحی) نازل میشود و هم قهر و عذاب الهی. «رجزاً من السماء»
2- عملکرد انسان، در طبیعت تأثیرگذار است. همانگونه که عمل خوب، باعث نزول نعمت و رحمت میشود، «و لو انّ اهل القری آمنوا واتّقوا لفتحنا علیهم برکات من السّماء والارض»**اعراف، 96 .*** به عکس، گناهان، نعمتها را تبدیل به عذاب میکند. «رجزاً من السّماء»
3- تکرار گناه و اصرار بر آن، سبب نزول قهر الهی است. «کانوا یفسقون»
4- گاهی لازم است آثار گذشته و خرابههای باستانی را حفظ کنیم و به سراغ تعمیر و بازسازی نرویم. «ترکنا ... آیة»
5 - آشنایی با فلسفهی تاریخ و شناخت اقوام گذشته، مورد توجّه قرآن است. «آیة بیّنة لقوم یعقلون»
6- از خرابهها نیز میتوان درس گرفت. «آیة... لقوم یعقلون»
7- عبرت گرفتن، به دقّت و تعقّل نیاز دارد. افراد غافل با دید سطحی نمیتوانند حقایق را درک کرده و عبرت بگیرند. «لقوم یعقلون»
8 - تعقّل و اندیشه، شرط هدایت و عبرتگیری است. «لقوم یعقلون»