تربیت
Tarbiat.Org

تفسیر نمونه، جلد11
آیت الله مکارم شیرازی با همکاری جمعی از فضلاء و دانشمندان‏‏‏‏‏

آیه 120 - 124

آیه و ترجمه

إِنَّ إِبْرَهِیمَ کانَ أُمَّةً قَانِتاً لِّلَّهِ حَنِیفاً وَ لَمْ یَک مِنَ الْمُشرِکِینَ(120)

شاکراً لاَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَ هَدَاهُ إِلی صِرَطٍ مُّستَقِیمٍ(121)

وَ ءَاتَیْنَهُ فی الدُّنْیَا حَسنَةً وَ إِنَّهُ فی الاَخِرَةِ لَمِنَ الصلِحِینَ(122)

ثُمَّ أَوْحَیْنَا إِلَیْک أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَهِیمَ حَنِیفاً وَ مَا کانَ مِنَ الْمُشرِکینَ(123)

إِنَّمَا جُعِلَ السبْت عَلی الَّذِینَ اخْتَلَفُوا فِیهِ وَ إِنَّ رَبَّک لَیَحْکمُ بَیْنهُمْ یَوْمَ الْقِیَمَةِ فِیمَا کانُوا فِیهِ یخْتَلِفُونَ(124)

ترجمه:

120 - ابراهیم (به تنهائی) یک امت بود مطیع فرمان خدا، و خالی از هر گونه انحراف، و هرگز از مشرکان نبود.

121 - او شکرگزار نعمتهای پروردگار بود، خدا او را برگزید، و به راه راست هدایتش کرد.

122 - و ما در دنیا به او همت نیکو دادیم، و در آخرت از صالحان است.

123 - سپس به تو وحی فرستادیم که از آئین ابراهیم، که خالی از هر گونه انحراف بود و از مشرکان نبود، پیروی کن.
@@تفسیر نمونه جلد 11 صفحه 448 @@@

124 - شنبه (و تحریمهای روز شنبه برای یهود) بعنوان یک مجازات بود که در آنهم اختلاف کردند و پروردگارت روز قیامت در میان آنها در آنچه اختلاف کردند داوری می کند.

تفسیر: