(12) إِنِّی أَنَاْ رَبُّکَ فَاخْلَعْ نَعْلَیْکَ إِنَّکَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُویً
همانا من پروردگار تو هستم. پس کفش خود را بیرون آور، به درستی که تو در سرزمین مقدّس «طُوی» هستی.
نکتهها:
نام موسی در بیست سوره و 136 مرتبه در قرآن آمده وماجرای موسی علیه السلام از بزرگترین داستانهای قرآن است، زیرا حدود نهصد آیه از قرآن را به خود اختصاص داده است.
کلمه «ربّ» که از اسمای حسنای الهی است، بیش از 970 مرتبه در قرآن آمده است و خداوند در اوّلین تجلّی بر حضرت موسی علیه السلام خودش را با این نام به او معرفی فرمود. (انّی أنا ربّک) وچون نبوّت حضرت موسی علیه السلام با ندا و کلام الهی آغاز شد، لذا او را کلیم اللّه مینامند. (و کلّم اللّه موسی تکلیماً)**نساء، 164.***
«وادی المقدّس» به مکان دور از عیب و گناه اطلاق میگردد و «طوی» یعنی چیزی یا جایی که با برکت آمیخته شده است.
در حدیثی میخوانیم که مراد از کندن دو کفش، دل کندن از دو نگرانی است: یکی نگرانی از وضع همسر در آن سرما و دیگری، نگرانی از شرّ فرعون.**تفسیر نورالثقلین.*** بعضی نیز آن را اشاره به همسر و فرزند و یا حبّ دنیا و آخرت دانستهاند. در تورات کنونی نیز عبارت «فاخلع نعلیک» به همین تعبیر آمده است.**تورات، سِفر خروج، فصل سوّم.***
پیامها:
1- چه بسا انسان به قصد کاری گام برمیدارد، امّا به نتیجه دیگری میرسد. (اتیکم منها بقبس... نودی)
رفت موسی کآتشی آرد بدست - آتشی دید او که از آتش بِرَست
2- همین که ارادهی خداوند بر تحقّق چیزی تعلّق گرفت، تمام وسایل به خدمت آن هدف درمیآیند. (تاریکی شب، بارداری همسر، گمکردن راه، دیدن آتش، همه مقدّمه جذب موسی علیه السلام و ارائه وحی و نبوّت به او در میعادگاه الهی شد.)
3- هر کجا که ناباوری احساس میشود، باید تأکید بیشتری کرد. (انّی انا ربّک)
4- آثار قداست و معنویت کار باید در ظاهر افراد نیز پیدا باشد. (فاخلع نعلیک)
5 - رابطهی عمیق با خداوند، در گرو دل کندن از وابستگیهاست. (فاخلع نعلیک)
6- برای دریافت مسئولیت، فروتنی از ابتدائیترین لوازم است. (فاخلع نعلیک)
7- بعضی از مکانها دارای قداست خاصی هستند. (فاخلع نعلیکانّک بالواد المقدّس) (پابرهنه شدن وبیرون آوردن کفشها از آداب ورود به مکانهای مقدّس است.)
8 - پیامهای مقدّس، در مکانهای مقدّس نازل میشوند. (نودی... بالواد المقدّس)
9- پذیرش مسئولیتهای آسمانی در دل پاک طبیعت، همچون؛ کوه طور، وادی مقدّس طُوی و غار حرا بوده است. (نودی... بالواد المقدّس طُوی)