تربیت
Tarbiat.Org

تفسیر نور جلد 7
حاج شیخ محسن قرائتی

سوره اِسراء آیه 107

(107) قُلْ ءَامِنُواْ بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِینَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا یُتْلَی‏ عَلَیْهِمْ یَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّداً
بگو: به قرآن ایمان آورید یا ایمان نیاورید (برای خداوند فرقی ندارد)، قطعاً آنان که پیش از این علم داده شده‏اند، هرگاه برآنان تلاوت می‏شود، سجده‏کنان بر چانه‏ها به زمین می‏افتند.
نکته‏ها:
«یَخرّون»، از «خَریر»، به معنای صدای آبی است که از بلندی سرازیر می‏شود. همچنین به کسانی که برای خدا بی‏اختیار به سجده می‏افتند در حالی که صدایشان به تسبیح بلند است نیز گفته می‏شود.
به چانه افتادن، کنایه از نهایت تواضع و تسلیم است که علاوه بر پیشانی، همه‏ی صورت و چانه هم بر روی خاک قرار می‏گیرد.
پیام‏ها:
1- ایمان و کفر مردم، در حقانیّت قرآن اثری ندارد. (آمنوا به او لا تؤمنوا)
2- علم، هدیه‏ای الهی است. (اوتوا العلم)
3- برخلاف آنان که جهل را منشأ ایمان به خدا و مذهب می‏دانند، قرآن علم و دانایی را ریشه‏ی ایمان می‏داند. (اوتوا العلم... یخرّون)
4- جمعی از علمای اهل کتاب، به قرآن ایمان آوردند و قرآن در روح آنان اثری عمیق گذاشت. (اوتوا العلم من قبله... یخرّون)
5 - علم واقعی آن است که انسان را در برابر حق، به خضوع وادار کند. (اوتوا العلم، یخرّون للاذقان سجّداً)
6- هنگام لجاجتِ گروهی در برابر حق، باید یادآور گروهی شد که اهل اطاعت بودند، تا سرسختی مخالفان در روحیه‏ی ما اثر بدی نگذارد. (من قبله، یخرّون للاذقان سجّداً)
7- قرآن به قدری بلندمرتبه و پر محتواست که هنگام تلاوت خضوع دانشمندان را به دنبال دارد. (اذا یتلی... یخرّون للاذقان سجّداً)