تربیت
Tarbiat.Org

تفسیر نور جلد 7
حاج شیخ محسن قرائتی

سوره اِسراء آیه 57

(57) أُوْلَئِکَ الَّذِینَ یَدْعُونَ یَبْتَغُونَ إِلَی‏ رَبِّهِمُ الْوَسِیلَةَ أَیُّهُمْ أَقْرَبُ وَ یَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَیَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّکَ کَانَ مَحْذُوراً
آنان را که (مشرکان به جای خدا) می‏خوانند (مانند عیسی و فرشتگان) خودشان وسیله‏ای برای تقرّب به پروردگارشان می‏جویند، وسیله‏ای هر چه نزدیکتر، و به رحمت او امیدوارند و از عذابش بیمناک. همانا عذاب پروردگارت در خور پرهیز و وحشت است.
نکته‏ها:
آیه را چنین نیز ترجمه کرده‏اند: پیامبرانی که مردم رابه حقّ دعوت می‏کنند، خودشان نیز (در حرکت معنوی) به سوی پروردگارشان، به سراغ وسیله می‏روند، آن هم وسیله‏ای که بیشتر و سریعتر آنان را به خدا نزدیک کند. یا هر پیامبری مقرّب‏تر است، بیشتر سراغ خدا می‏رود.
در روایات بسیاری ذیل این آیه آمده است که دو کفه‏ی بیم و امید در انسان باید یکسان باشد، وگرنه یا مأیوس می‏شود، یا مغرور.
پیام‏ها:
1- بیم و امید، نشان وابستگی و ضعف است، پس کسی که خود در پی وسیله می‏رود، چگونه او را وسیله قرار می‏دهید؟ (یبتغون الی ربّهم الوسیلة)
2- برای قرب به خدا، راهها و وسائلی وجود دارد. (یبتغون الی ربّهم الوسیلة)
3- سراغ وسیله رفتن و شفاعت‏طلبی، نباید انسان را از عذاب غافل کند. (یبتغون... یخافون عذابه)
4- در تقرّب به خدا، سبقت ومسابقه ارزش دارد. (ایّهم اقرب) (هر که به خدا نزدیکتر است، تلاشش برای توسّل بیشتر است.)
5 - بهترین وسیله آن است که انسان را به خدا نزدیکتر کند. (ایّهم اقرب)
6- رحمت الهی بر غضبش سبقت دارد. (امید به رحمت، پیش از خوف از عذاب آمده است.) (یرجون... یخافون)
7- عذاب، از شئون ربوبیّت خداوند است، آن را شوخی نگیریم. (عذاب ربّک... محذوراً...)