(48) وَیَقُولُونَ مَتَی هَذَا الْوَعْدُ إِن کُنتُمْ صَدِقِینَ
کفّار (از روی استهزا) میگویند: اگر راست میگویید، این وعده (عذاب) چه وقت است؟
نکتهها:
کفّار بارها از روی استهزا، از انبیا میپرسیدند که اگر راست میگویید، زمان قهر خدا چه وقت است؟! این سؤالِ تحقیرآمیز، نوعی تقویت دل برای افرادی بود که تحت تأثیر آنها قرار میگرفتند، ولی مگر لازمهی تحقّق امری، دانستن زمان آن است؟!
سؤال: اگر هر قومی رسولی دارند، پس چرا رسالت قطع شده است؟
پاسخ: مراد از رسول، شخص پیامبر نیست، بلکه پیام و رسالت اوست، چه مستقیم و چه با واسطه. والاّ میبایست در هر منطقهای پیامبری باشد!
حضور انبیا در میان مردم و قضاوت عادلانه، هم مربوط به دنیاست و هم ممکن است مربوط به آخرت باشد که در آیه 69 سوره زمر نیز مطرح است.
امام باقر علیه السلام فرمود: پیامبران الهی، «یقضونبالقسط» به قسط وعدل حکم میکنند.**تفسیر صافی.***
پیامها:
1- از سنّتهای الهی آن است که هیچ امّتی بدون پیامبر نباشد. (لکل امّةٍ رسول)
2- تاریخ دین، همراه با تاریخ انسانیّت است.**چنانکه در آیهی دیگری میخوانیم: (و ان من امّةٍ الاّ خلا فیها نذیر) فاطر،24.*** (لکل امّةٍ رسول)
3- قهر الهی «که در آیه قبل مطرح شد) بعد از اتمام حجّت و آمدن پیامبران است. (لکل امّةٍ رسول)
4- گسترش قسط و عدل در جامعه، در سایهی بعثت پیامبران است. (اذا جاء رسولهم قضی بینهم بالقسط)
5 - در قیامت، هر گروهی با پیامبر خودشان حاضر میشوند، سپس میان آنان به عدالت داوری میشود.**آیهی دیگر میفرماید: (و جیئ بالنبیّین والشهداء وقضی بینهم بالحقّ) زمر، 69.*** (جاء رسولهم قضی...)