(38) أَمْ یَقُولُونَ افْتَرَیهُ قُلْ فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن کُنتُمْ صَدِقِینَ
بلکه میگویند: قرآن را بافته (و به دروغ به خدا نسبت داده) است. بگو: اگر راست میگویید (که قرآن، سخن بشر است، نه کلام خدا)، پس سورهای همانند آن بیاورید و هر که را غیر از خدا میتوانید به یاری بخوانید؟
نکتهها:
قرآن چندین بار بر معجزه بودن کلام الهی و عجز جنّ و انس از آوردن مثل آن و به آوردن نظیر قرآن، یا حتّی آیهای همانند آن، تحدّی ومبارزه طلبیده است، از جمله در آیه 13 سورهی هود. از طرفی با اینکه در طول قرنها، میلیونها مخالف برای تضعیف قرآن وشکست اسلام، فعالیّتهای بسیاری داشته و دارند، لیکن این ندای مبارزه خواهانهی قرآن، تاکنون بیپاسخ مانده و تا قیامت بیجواب خواهد ماند.
امتیازاتِ قرآن
چون سخن از تحدّی قرآن است، به گوشهای از امتیازات این معجزهی جاودان الهی اشاره میشود:
1- گنجاندن معارفی بلند در کلماتی کوتاه: مثلاً در مورد زن و مرد تعبیر میکند، (هنّ لباس لکم و انتم لباسٌ لهنّ)**بقره، 187.*** زنان لباس شما و شما لباس آنها هستید. برای بیان سستی قدرتهای غیر الهی، آنها را به خانهی عنکبوت تشبیه میکند.**عنکبوت، 41.*** و یا اینکه از آفریدن یک پشه آنان را ناتوان میداند. (لن یخلقوا ذباباً)**حج، 73.***
2- شیرینی کلام و نفوذ: هزار بار هم خوانده شود کهنه نمیشود، بلکه هر بار نکتهای به دست میآید.
3- آهنگ و موسیقی کلام: طنین و آهنگ کلمات آن، مخصوص است و اگر آیهای از قرآن در میان سخنان هر عرب زبان، یا در میانِ روایات باشد، مشخّص است.
4- جامعیّت قرآن: از برهان تا مثل، از دنیا تا آخرت و نیز مسائل خانوادگی، حقوقی، سیاسی، نظامی، اخلاقی، تاریخی و ... را دربردارد.
5 - واقعگرایی: محتوای آن مبتنی بر حدس و گمان نیست. حتی داستانهایش مستند و واقعی است.
6- همه گیر و جهانی: مردم در هر سطح و هر کجا باشند، از آن بهره میبرند و قرآن به صورت کتاب تخصّصی نیست.
7- ابدی: هر چه از عمر بشر و علوم میگذرد، اسرار بیشتری از قرآن کشف میشود.
8 - رشد فزاینده: با داشتن بیشترین دشمن و ضربات فراوان، بیشترین رشد را در طول عمر خود داشته است.
9- معجزهای در دست: این معجزه در دست همه است و از نوع سخن و کلمه است که در اختیار همه است.
10- هم معجزه و هم کتاب دستور و قانون است.
11- از فردی درس نخوانده و در منطقهای محروم از سواد است.
12- چیزی به آن افزوده یا از آن کاسته نشده است و مصون از تحریف است.
پیامها:
1- قرآن برای اثبات اعجاز خود، سادهترین راه را مطرح میکند که دعوت از مردم برای آوردن سورهای مثل آن است. (فأتوا بسورة مثله)
2- نه تنها کلّ قرآن، بلکه حتّی یک سوره از آن هم معجزه است. (بسورةٍ)
3- قرآن برای مبارزه طلبی، تخفیف هم داده و به آوردنِ یک سوره مثل قرآن هم قانع است. (بسورةٍ)
4- مبارزه طلبی قرآن، مخصوص زمان و مکان معیّنی نیست، تا قیامت، تا پایان عمر بشر و در همه جای زمین، این درخواست مطرح است. (و ادعوا من استطعتم من دون اللّه)
5 - مبارزه طلبی قرآن، مخصوص عوام نیست، بلکه همهی حقوقدانان، ادیبان و نوابغ و... را به مبارزه میطلبد. (و ادعوا من استطعتم من دون اللّه)
6- در این مبارزه طلبی، امکانات و نفرات خاصّی را تعیین نکرده است. (و ادعوا من استطعتم من دون اللّه)
7- در این مبارزه طلبی، تحریک هم کرده است. (ان کنتم صادقین)