(9) إِنَّ الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّلِحَتِ یَهْدِیهِمْ رَبُّهُمْ بِإِیمَنِهِمْ تَجْرِی مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَرُ فِی جَنَّتِ النَّعِیمِ
به یقین آنان که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام دادهاند، پروردگارشان آنان را به خاطر ایمانشان هدایت میکند. و در باغهای پرنعمت که نهرها از زیر پایشان جاری است اقامت دارند.
نکتهها:
در حدیث آمده است: انسان چون از قبرش در قیامت بر میخیزد، عمل صالحش به صورتی نورانی نزد او مجسّم شده، او را به بهشت هدایت میکند.**تفسیر نمونه.***
هدایت الهی، جریانی مداوم است. هرلحظه بر هدایت مؤمنان میافزاید و آنان را از پرتگاهها حفظ میکند ودر بنبستِ دنیا راهی به رویشان باز میکند: (یجعل له مَخرجاً)**طلاق، 2.***، راه را برایشان نمایان میکند: (نوراً یمشی به)**انعام، 122.***، گره از کارشان میگشاید: (اصلح بالهم)**محمّد، 2.***، همه جا کفایتشان میکند: (فهو حسبه)**طلاق، 3.*** و در قیامت هم به بهشت رهنمونشان میکند: (یسعی نورهم بین ایدیهم)**حدید، 12.***
همهی این هدایتها از مفهوم کلّیِ (یهدیهم) بر میآید، که مورد آن را مشخّص نفرموده است تا شامل همهی اینها بشود.
پیامها:
1- ایمان، از عمل جدا نیست. (آمنوا وعملوا)
2- گرچه مؤمن هدایت یافته است، ولی همواره نیازمند هدایت الهی است.**حتّی رسول خدا 9 و امامان معصوم: نیز همواره میگفتند: (اهدنا الصراط المستقیم) ***(یهدیهم ربّهم)
3- زمینهی هدایت الهی را باید خود ایجاد کنیم. (یهدیهم ربّهمبایمانهم)
4- در مقایسه بین ایمان و عمل، ایمان محور است. (یهدیهم ربّهمبایمانهم) و نفرمود: «بایمانهم و عملهم»
5 - هدایت خدا نسبت به مؤمنان، مطلق وفراگیر است. «یهدیهم» مطلق است.
6- ربوبیّت خداوند، سبب دستگیری دائمی او از مؤمنان است. (یهدیهم ربّهم)
7- نهرهای بهشتی، نه تنها از زیر درختان، بلکه از زیر خانههای بهشتی نیز جاری است. (من تحتهم الأنهار)