وَمِن قَوْمِ مُوسَی أُمَّةٌ یَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ یَعْدِلُونَ
و از قوم موسی، گروهی مردم را به حقّ راهنمایی میکنند و به حقّ، دادگری میکنند.
نکته ها
هدایت به حقّ، نشان دوری از تعصّب و شناخت حقّ و پیروی از آن است و این گروه هدایت یافتهی یهود، کاری به سایر لجوجان بهانهگیر نداشتند.
شاید مراد از این گروه، یهودیانی باشند که دعوت پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله را لبیک گفتند، البتّه در جای دیگر مطلق آمده و اختصاصی به قوم یهود ندارد. «و ممّن خلقنا امّة یهدون بالحقّ و به یعدلون» ** اعراف، 181*** در روایات متعدّد، آمده است که اینان گروهی هستند که به نبوّت پیامبر صلی الله علیه وآله اقرار کرده و همراه حضرت حجّت علیه السلام ظهور میکنند. **تفسیر اثنی عشری***
پیامبر صلی الله علیه وآله فرمودند: ای مردم! صراط مستقیمی که پیروی از آن لازم است، من هستم پس از من، علیّ علیه السلام و آنگاه فرزندان من از نسل او، «ائمّة یهدون بالحقّ و به یعدلون» امامانی که مردم را به حقّ هدایت کرده و به حقّ دادگری میکنند. **تفسیر نورالثقلین***
حضرت علی علیه السلام فرمود: بنیاسرائیل پس از موسی علیه السلام هفتاد و یک فرقه شدند که همه در آتشند، جز یک فرقه از آنها و آنگاه این آیه را تلاوت فرمودند. **تفاسیر نورالثقلین و عیّاشی***
پیام ها
1- در برخورد با مخالفان نیز باید انصاف داشت و خدمات و کمالاتشان را نادیده نگرفت. «و من قوم موسی اُمّة یهدون بالحقّ»
2- هدایت کنندگان، خود باید ملازم و معتقد و پیرو حقّ باشند. «یهدون بالحقّ و به یعدلون»