(172) لَنْ یَسْتَنْکِفَ الْمَسِیحُ أَنْ یَکُونَ عَبْداً لِلَّهِ وَلَا الْمَلَِکَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ یَسْتَنْکِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَیَسْتَکْبِرْ فَسَیَحْشُرُهُمْ إِلَیْهِ جَمِیعاً
و هرگز مسیح از اینکه بنده خدا باشد استنکاف ندارد و فرشتگان مقرّب نیز (سرپیچی ندارند) و هر کس از بندگی خداوند سرپیچی کند و تکبّر ورزد، پس (بداند که) بزودی همه را به نزد خود محشور میکند.
نکته ها:
امام رضا علیه السلام به جاثلیق رهبر مسیحیان آن زمان فرمود: همه چیزِ عیسی خوب بود، جز آنکه اهل عبادت نبود. جاثلیق ناراحت شد و گفت: او بیشترین عبادت را انجام میداد. حضرت پرسید: چه کسی را میپرستید؟ جاثلیق خاموش شد، چون فهمید که هدف امام آن است که بفهماند «عابد» نمیتواند «معبود» باشد.
مردم نسبت به عبادت خداوند سه حالت دارند: گروهی مستکبر، گروهی تسلیم و گروهی طالب. حضرت علی علیه السلام میفرماید: «کفی بی عزّاً ان اکون لک عبداً و کفی بی فخراً ان تکون لی ربّا» برایم همین افتخار بس که بندهی تو باشم.**بحار، ج 94، ص92.***
پیام ها:
1- در امور دینی، کاسهی داغتر از آش نباشید. عیسی خود را بندهی خدا میداند، چرا شما او را فرزند خدا میشناسید؟! (لن یستنکف المسیح ان یکون عبداً لِلّه)
2- مسیح، نه تنها عبادت میکند، بلکه «عبد» ویکپارچه بنده اوست. (عبداً لِلّه)
3- فرشتگان مقرّب (از جمله روحالقدس هم) بندگی خدا میکنند، چرا روحالقدس را یکی از سه خدا میدانید؟ (ولاالملائکة المقرّبون)
4- سرچشمهی ترک عبادت، تکبّر است و اگر روح استکباری شد، همه نوع خطر را در پی دارد. (و من یستنکف عن عبادته و یستکبر...)
5 - بازگشت همه به سوی خداست، پس از قیامت بترسیم و تکبّر نکنیم. (فسیحشرهم الیه جمیعا)