(132) وَلِلَّهِ مَا فِی السَّمَوَتِ وَمَا فِی الْأَرْض وَکَفَی بِاللَّهِ وَکِیلاً
و برای خداست آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است و خداوند بس کارساز است.
نکته ها:
در آیه قبل خداوند وعده داد که در صورت جدائی زن و شوهر هر دو را از رحمت گسترده خود بینیاز میکند.
تکرار جملهی (و لِلّه ما فی السموات) در این آیات، برای دفع این توهم است که کسی نپندارد خداوند نمیتواند همسران طلاق داده شده را کفایت کند، یا اینکه سفارش به تقوا به سود خداست، یا اینکه خدا مجبور است شما را نگهدارد. چون آنچه در آسمانها و زمین است از آن اوست و اگر بخواهد شما را میبرد و دیگران را جایگزین شما میسازد.
علی علیه السلام دربارهی رابطه انسان با خدا میفرماید: «غنیاً عن طاعتهم لاتضره معصیة من عصاء و لاتنفعه طاعة من اطاعه»**نهجالبلاغه، خطبه 193.*** نه گناه کسانی که گناه میکنند به او ضرر میرساند نه عبادت عبادت کنندگان برای او سودی دارد.
پیام ها:
1- قدرت و مالکیّت الهی، ضامن اجرای وعدههای اوست. (و للّه ما فی السموات)
2- سفارش به پرهیزگاری سفارش همهی انبیاست و تکرار این توصیه در همه ادیان، از اصول مهم تربیتی است. (وصینا... من قبلکم و ایاکم)
3- مشترک بودن دستورات الهی در همه ادیان، عمل به آنها را آسان مینماید. (وصینا... من قبلکم و ایّاکم ان اتقوا اللَّه)
4- از او که مالک آسمانها و زمین است باید پروا داشت، نه دیگری. (و لله ما فی السموات...اتقواالله)
5 - بیتقوایی زمینه ساز کفر است. (ان اتقوا اللّه و ان تکفروا)
6- خداوند غنی است و با داشتن مالکیّت آسمانها و زمین، نیازی به عبادت و ایمان ما ندارد. (ان تکفروا فان لله ما فی السموات)
7- کفر، مردم را از تحت قدرت خدا خارج نمیکند. (انتکفروافانّللّهمافیالسموات)
8 - چون خدا بی نیاز مطلق است پس باید ستایش شود. (غنیاً حمیداً)
9- غنای او دائمی است. (کان اللَّه غنیّاً)
10- خداوند به ایمان وتقوای مردم نیازی ندارد. (ان اتقوااللَّه وان تکفروا... کاناللَّه غنیاً)
11- به کسی توکّل کنید که مالک آسمانها و زمین است. (کفی باللّه وکیلا)