(29) یَأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ لَا تَأْکُلُواْ أَمْوَ لَکُمْ بَیْنَکُمْ بِالْبَطِلِ إِلَّآ أَنْ تَکُونَ تِجَرَةً عَنْ تَرَاضٍ مِّنْکُمْ وَلَا تَقْتُلُواْ أَنْفُسَکُمْ إِنَّ اللَّهَ کَانَ بِکُمْ رَحِیماً
ای کسانی که ایمان آوردهاید! اموال یکدیگر را در میان خود به باطل نخورید، مگر اینکه تجارتی با رضایت یکدیگر باشد. و خود (و یکدیگر) را نکشید، همانا خداوند نسبت به شما همواره مهربان بوده است.
نکته ها:
رمز اینکه نهی از قتل، (لاتقتلوا) بدنبال نهی از حرامخوری، (لاتأکلوا) آمده است، شاید آن باشد که سیستم اقتصادی ناسالم، زمینهی قیام محرومان علیه زراندوزان و بروزدرگیریها و پیدایش قتل و هلاکت جامعه است.
امام صادق علیه السلام به هنگام تلاوت این آیه فرمود: کسی که قرض بگیرد و بداند که نمیتواند بازپرداخت کند، مال باطل خورده است.**کافی، ج 5، ص 95. ***امام باقر علیه السلام در ذیل آیه فرمود: ربا، قمار، کمفروشی و ظلم از مصادیق باطل است.**تفسیر نورالثقلین.***
رسول خداصلی الله علیه و آله درباره وضو و غسل با آب سرد، آنجا که خطر جانی دارد فرمود: «و لاتقتلوا انفسکم انّ اللَّه کان بکم رحیماً».**تفسیر نورالثقلین.***
امام صادق علیه السلام فرمود: اگر مسلمانی به تنهایی وارد منطقه کفّار شد و کشته شد، خودکشی کرده است.**تفسیر برهان، ج1، ص363.***
کشتن رهبران معصوم یکی از مصادیق خودکشی و به هلاکت انداختن جامعه است، امام صادق علیه السلام دربارهی (لا تقتلوا انفسکم) فرمودند: یعنی اهلبیت پیامبر خود را نکشید.**تفسیر فراتکوفی، ص101.***
پیام ها:
1- مالکیّت فردی محترم است و تصرّف در اموال دیگران، جز از راه معاملات صحیح و بر اساس رضایت، حرام است. (لاتأکلوا... الا... تجارة عن تراض)
2- جامعه، دارای روح واحد و سرنوشت مشترک است. اموال دیگران را همچون اموال خودتان محترم بدانید. (اموالکم بینکم)
3- هر نوع تصرّفی که بر مبنای «حقّ» نباشد، ممنوع است. (لاتأکلوا... بالباطل)
4- داد و ستدها باید با رضایت طرفین باشد، نه با اجبار واکراه. (عن تراض منکم)
5 - جان انسان محترم است، لذا خودکشی ویا دیگرکشی حرام است. (لاتقتلوا انفسکم)
6- احکام و مقرّرات اسلام پرتوی از رحمت خداوند است. (کان بکم رحیماً)