تربیت
Tarbiat.Org

تفسیر نور جلد 2
حاج شیخ محسن قرائتی

چند پرسش:

1- آیا ازدواج موقّت نقابی بر چهره‏ی فحشا نیست؟
پاسخ: خیر، زیرا:
الف: در ازدواج موقّت زن فقط در اختیار یک نفر است.
ب: حداقل چهل و پنج روز باید عدّه نگاه دارد.
ج: مولود مُتعه همچون مولود همسر دائمی است.
2- آیا مردان هوسباز از این قانون سوء استفاده نمی‏کنند؟
پاسخ: ممکن است از هر قانون مفید و ضروری افرادی سوء استفاده کنند. مگر از انگور شراب نمی‏سازند؟ مگر زمانی که بعضی از سفر حج سوء استفاده کردند، باید منکر سفر حج شد؟
3- تکلیف فرزندان مُتعه چیست؟
پاسخ: در حقوق و ارث و امثال آن، هیچ فرقی با فرزندان همسر دائم ندارند.
پیام ها:
1- برای ازدواج، نباید سراغ زنان شوهردار رفت. (والمحصنات)
2- زنان اسیر در جنگ با کفّار، نباید بی‏سرپرست بمانند، یا به کفّار برگردانده شوند، بلکه به عنوان همسر یا کنیز، با مسلمانان رابطه‏ی شرعی داشته باشند. (الا ما ملکت ایمانکم)
3- حرام بودن ازدواج با محارم و زنان شوهر دار و جمع میان دوخواهر، از احکام ثابت، قطعی و تغیرناپذیر الهی است. (حرمت... کتاب اللَّه علیکم)
4- صرف بودجه در مسیر بی‏عفّتی وفحشا حرام است. (تبتغوا باموالکم... غیر مسافحین)
5 - ازدواج موقّت، شرعی است و مهریه زن باید پرداخت شود. (فما استمتعتم... آتوهن أجورهن)
6- در مهریه، رضایت طرفین شرط است. (فیما تراضیتم به)
7- بعد از پایان مدّت در ازدواج موقّت، می‏توان مدّت یا مهریه را با رضایت طرفین تمدید و اضافه کرد. (لاجناح علیکم فیما تراضیتم به من بعد الفریضة)
8 - ازدواج موقّت و احکام و قوانین ازدواج، برخاسته از علم و حکمت خداوند است. (علیماً حکیماً)
9- علم وحکمت دو شرط لازم برای قانون‏گذار است. (کتاب اللّه... علیماً حکیماً)