تربیت
Tarbiat.Org

تفسیر نور جلد 2
حاج شیخ محسن قرائتی

سوره نساء آیه 20

(20) وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّکَانَ زَوْجٍ وَءَاتَیْتُمْ إِحْدَیهُنَّ قِنْطَاراً فَلَا تَأْخُذُواْ مِنْهُ شَیْئاً أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَناً وَإِثْماً مُّبِیناً
و اگر خواستید همسری بجای همسری انتخاب کنید ومال فراوانی به آنان داده باشید، از او چیزی مگیرید. آیا می‏خواهید با بهتان و گناه آشکار، آن را بازپس گیرید؟!
نکته ها:
«قِنطار» به معنای مال زیاد است که مانند پل و قنطره وسیله‏ی بهره‏برداری است.
در دوران جاهلیّت، بعضی که می‏خواستند همسر دیگری بگیرند، به همسر اوّل تهمت می‏زدند تا او در فشار قرار گیرد و مهر خود را ببخشد تا شوهر طلاقش دهد، سپس شوهر از همان مهرِ برگردانده شده، همسر دیگری می‏گرفت. آیه، این سنّت جاهلی را نکوهش می‏کند.
پیام ها:
1- ازدواج مجدّد از نظر اسلام مجاز است. (استبدال زوج مکان زوج)
2- طلاق، به دست مرد است. (اردتم استبدال زوج)
3- مهریه زیاد، اشکالی ندارد، گرچه سفارش به مهریه کم شده است. (آتیتم احداهنّ قنطاراً)
4- مالکیّت انسان در چهارچوب قوانین الهی محدودیّت ندارد. (قنطاراً)
5 - اسلام، حامی حقوق زن است و ازدواج دوّم را به قیمت ضایع کردن حقّ همسر اوّل منع می‏کند. (فلا تأخذوا منه شیئاً)
6- زن، حقّ مالکیّت دارد و مهریّه، بی‏کم وکاست باید به او تحویل شود. (فلاتأخذوا منه شیئا)
7- اگر شخصی به حقّ، مالک شد، نمی‏توان مالش را اگرچه زیاد باشد از او گرفت. (لاتأخذوا...)
8 - یکی از بدترین انواع ظلم، گرفتن مال مردم، همراه با توجیه کردن و تهمت زدن و بردن آبروی آنان است. (أتأخذونه بهتاناً واِثماً)