بعضی میپرسند ما که مالیات به دولت اسلامی میدهیم، پرداخت خمس و زکات برای چیست؟
ما در اینجا به بعضی تفاوتها فهرست وار اشاره میکنیم:
1- برآورد خمس و زکات و تخمین حساب و کتاب آن بر اساس اعتمادی است که به خود پرداخت کننده میشود و هیچ نیازی به بازرسی و نظارت دیگری نیست. در حالی که مالیات مبلغی است که دولت تعیین و محاسبه و دریافت میکند.
2- گیرندگان زکات، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و جانشینان آن بزرگوار و کسانی هستند که از طرف حضرت اجازه داشته باشند، ولی در مالیات اینگونه نیست.
3- خمس و زکات باید بر اساس عقیده و ایمان و با قصد قربت و رضای خداوند متعال پرداخت شود. تا آنجا که اگر مسائل عاطفی، اجتماعی، سیاسی، قبیلهای یا کسب شهرت و عزت در نظر باشد، گویا حق خداوند پرداخت نشده است ولی در پرداخت مالیات این ایمان و قصد قربت و اخلاص لازم نیست.
4- خمس و زکات از افرادی گرفته میشود که توان مالی دارند، ولی مالیات این گونه نیست و گاهی بر پارچه و کاغذ و ماشین و سیگار مالیات بسته میشود، خواه مصرف کنندگان فقیر باشند یا غنی.
5- خمس و زکات را مردم با اراده و اختیار به کسانی میدهند که محبوب آنها هستند، ولی در مالیات نه دهنده اختیاری دارد و نه گیرنده آن محبوبیت و قداستی.
6- مالیات نوعا برای هزینههای شخصی زندگی خود ماست ولی خمس و زکات برای کمک به دیگران است. توضیح اینکه همان گونه که انسان داخل منزل را موزائیک میکند، مبلغی به عنوان مالیات میپردازد که بیرون خانه او آسفالت شود و همان گونه که درهای داخل منزل را قفل میزند، مبلغی مالیات میدهد که پلیس بیرون خانه را محافظت نماید.
برای داخل خانه کپسول آتش نشانی میخرد، مبلغی میدهد تا دولت ماشین آتش نشانی به صورت آماده باش در بیرون او تهیه کند. هزینهای برای باغچه منزل میدهد و هزینهای به دولت برای احداث پارک و بوستان میپردازد.
بنابراین انسان دو نوع هزینه دارد: هزینه هایی که مستقیما برای داخل منزل تهیه میکند و هزینه هایی که از طریق دولت برای رفاه و خدمات بیرون منزل به واسطه مالیات دریافت میکند، پس مالیات بخشی از هزینههای شخصی انسان است.
لذا کسانی که خمس میدهند باید مخارج زندگی خود را از درآمد کم کنند و مالیاتی را که میدهند جزء مخارج زندگی آنها حساب میشود. مثلا اگر شخصی در سال دو میلیون تومان درآمد دارد و یک ملیون تومان خرج زندگی اوست و صد هزار تومان مالیات پرداخت میکند، این شخص به هنگام حساب سال باید صد هزار تومان را مثل یک ملیون تومان جزء زندگی خود قرار دهد و نهصد هزار تومان را پس انداز و سود خود حساب کند و خمس همان نهصد هزار تومان را بپردازد.
بنابراین زکات و خمس برای خدمت به دیگران است، ولی مالیات برای دریافت خدمات دولتی برای خود ماست.
7- در زمان امامان معصوم حکومتها از مردم مالیاتهایی به نام خراج و عشریه میگرفتند، ولی باز هم مردم خمس و زکات خود را به امامان عزیز میدادند و آن بزرگواران میگرفتند و نمیفرمودند شما که خراج میدهید، لازم نیست خمس و زکات بدهید.
8- حاکم اسلامی و فقیه جامع الشرایط میتواند در شرایطی میزان مالیت پرداختی مردم را کم و زیاد نماید و اکنون ولایت فقیه علاوه بر خمس و زکات، دستور پرداخت مالیات را نیز دادهاند.
9- در تمام کشورهای دنیا علاوه بر مالیات، صندوقهای خیریه و موسسات عام المنفعهای وجود دارد و تمام خدمات را بر دوش دولت نمیگذارند.