شب اوّل سال سیزدهم بعثت مبدأ هجرت حضرت رسول صلی الله علیه وآله بود از مکّه معظّمه به مدینه منوّره و در آن شب در غار ثور مختفی شد وحضرت امیرالمؤمنین علیه السلام جان خود را فدای جان شریف او نمود و در جای آن حضرت خوابیده از شمشیرهای قبایل مشرکین پروا نکرد و فضل خود و مُواساة و برادری خود را با حضرت رسول صلی الله علیه وآله بر جمیع عالم ظاهر گردانید و آیه کریمه وَمِنَ النَّاسِ مِنْ یَشْری نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ در شأنش نازل شد روز اوّل علماء گفتهاند مستحبّ است که برای تشکّر نعمت سلامتی رسول خدا و امیرالمؤمنین صلوات الله علیهما روزه بدارند و زیارت آن دو بزرگوار در این روز مناسب است و سیّد در اقبال برای اینروز دعایی نقل فرموده و در این روز به قول شیخ و کفعمی حضرت عسکری علیه السلام وفات کرده و مشهور روز هشتم است و شاید در چنین روز، اوّلِ مرض آنحضرت بوده روز هشتم سنه دویست و شصت وفات حضرت امام حسن عسکری علیه السلام واقع شده و حضرت صاحب الأمر صلوات الله علیه به منصب جلیل امامت فایز گردیده مناسب است آن دو بزرگوار را در این روز زیارت کردن روز نهم روز عید بزرگ و روز عید بَقْر است و از برای آن شرح بزرگی است که در جای خود ذکر شده و روایتی نقل شده که هر که در این روز چیزی انفاق کند گناهانش آمرزیده شود و گفتهاند که مستحبّ است در این روز اطعام برادران مؤمن و خوشنود گردانیدن ایشان و توسعهدادن در نفقه و پوشیدن جامههای نو و شکر و عبادت حقتعالی کردن و این روز، روز برطرف شدن غمها است و روز بسیار شریفی است و چون روز هشتم ماه وفات امام حسن عسکری علیه السلام بوده این روز، روز اوّل امامت حضرت صاحب الزّمان اَرْواحالْعالَمینَ فِداهُ و سَبَب مزید شرافتش خواهد بود روز دوازدهم به قول جناب کلینی و مَسعُودی و مشهور بین عامّه ولادت با سعادت حضرت رسول صلی الله علیه وآله است و مستحبّ است در آن دو رکعت نماز در رکعت اوّل بعد از حمد سه مرتبه قُل یا اَیُّهَا الْکافِرُونَ و در دوّم سه مرتبه توحید و در این روز نیز آن حضرت به مدینه ورود فرمود و شیخ فرموده که در مثل چنین روز از سنه صد و سی و دو دولت بَنی مروان منقضی شد روز چهاردهم سنه 64 شصت و چهار یزید بن معاویه به درکات جحیم شتافت و در اخبارالدّول است که یزید به مرض ذات الجنب در حوران از دنیا رفت جنازهاش را به دمشق آوردند و در باب صغیر او را دفن کردند و قبرش اینک مزبله میباشد و سنین عمرش به سیو هفت رسیده بود و خلافتش سه سال و نه ماه طول کشید انتهی شب هفدهم شب ولادت حضرت خاتم الأنبیاء صلوات الله علیه و شب بسیار مبارکی است و سیّد نقل کرده که در مثل چنین شب نیز قبل از هجرت به یکسال معراج آن حضرت بوده روز هفدهم بنابر مشهور بین علماء امامیّه روز ولادت باسعادت حضرت خاتم الأنبیاء محمد بن عبدالله صلی الله علیه وآله است و معروف آنست که ولادت باسعادتش در مکّه معظّمه در خانه خود آن حضرت واقع شده در روز جمعه در وقت طلوع فجر در عام الفیل در ایّام سلطنت انوشیروان عادل و نیز در این روز شریف سنه هشتاد و سه ولادت حضرت امام جعفر صادقعلیه السلام واقع شده و باعث مزید فضل و شرافت این روز گردیده و بالجمله این روز روز بسیار شریفی است و از برای آن چند عمل است اوّل غسل دوّم روزه و از برای آن فضیلت بسیار است و روایت شده که هرکه این روز را روزه بدارد ثواب روزه یک سال خدا برای او بنویسد و این روز یکی از آن چهار روز است که در تمام سال به فضیلت روزه ممتاز است سیّم زیارت حضرت رسول صلی الله علیه وآله از نزدیک و دور چهارم زیارت امیرالمؤمنین علیه السلام به همان زیارتی که حضرت صادق علیه السلام کرده و تعلیم محمّد بن مسلم فرموده و بیاید انشاءالله در باب زیارات پنجم در وقتیکه روز بلند شود دو رکعت نماز کند در هر رکعت بعد از حمد ده مرتبه اِنَّا اَنْزَلْناهُ و ده مرتبه توحید بخواند و بعد از سلام در مصلاّی خود بنشیند و این دعا بخواند اَللَّهُمَّ اَنْتَ حَیٌّ لاتَمُوتُ الخ و این دعای مبسوطی است و چون سَنَدَش را منتهی به معصوم ندیدم مراعات اختصار را اَهَمّ دیدم هرکه طالبست به رجوع زاد المعاد رجوع نماید ششمّ آنکه مسلمانان این روز را تعظیم بدارند و تصدّق و خیرات بنمایند و مؤمنین را مسرور کنند و به زیارت مشاهد مشرّفه روند و سیّد در اقبال شرحی از لزوم تعظیم این روز ذکر نموده و فرموده که من یافتم طایفه نصاری و جمعی از مسلمین را که تعظیم بزرگی از روز ولادت عیسی علیه السلام مینمایند و تعجّب کردم که چگونه مسلمانان قانع شدند که روز مولود پیغمبرشان که اعظم از همه پیغمبران است به این مرتبه از تعظیم باشد که اَدْوَنْ از تعظیم نصاری است مولد عیسیعلیه السلام را.