تربیت
Tarbiat.Org

خانه

یکصد و چهارده نکته نماز
حاج شیخ محسن قرائتی

61- نماز سدی محکم در برابر سیل و طوفان گناه

هر کجا نماز پایگاه داشت شیطان‏ها بساط خود را جمع می‏کنند و هر کجا رشته نماز پاره شد همه کمالات متفرق می‏شود.
قرآن می‏فرماید:
ان الصلوة تنهی عن الفحشاء و المنکر
قطعاً نماز از فحشاء و منکر جلوگیری می‏کند.
نمازگزار نمی‏تواند سست باشد،
لباس و مکانش حرام باشد،
بدنش ناپاک و لقمه‏اش آلوده باشد،
او بخاطر صحیح بودن نمازش مجبور است یک سری مراقبت‏هائی را از خود داشته باشد،
ارتباط با خداوند روح قدسی به انسان می‏دهد که از ارتکاب آلودگی‏ها شرم دارد،
کجا دیده‏اید کسی از مسجد به قمارخانه یا مراکز فساد برود،
کجا دیده‏اید کسی از خانه خدا بیرون رفته و برای دزدی پا به خانه مردم گذارد،
و بر عکس اگر نماز ضایع شود هر گونه فساد و پیروی از انواع شهوات پیدا می‏شود.
قرآن می‏فرماید:
فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشوات (37)
بعد از انبیاء نسلی به جای آنان آمدند که نماز را با نخواندن، بد خواندن، دیر خواندن، گاهی خواندن و گاهی نخواندن ضایع کردند و از شهوات پیروی نمودند.
(خلف بر وزن برف فرزند ناصالح و به اصطلاح ناخلف است ولی خلف بر وزن صدف فرزند صالح است.)
در حدیث می‏خوانیم که رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:
بعد از شصت سال افرادی روی کار می‏آیند که نماز را ضایع می‏کنند یعنی آیه نظر به طول تاریخ دارد. (تفسیر نمونه)
نماز حبل الله میان خداوند با انسان است،
با نماز ارتباط و ایمان به خدا صیقل پیدا می‏کند،
نماز نشانه دوستی با اوست. هر کس به کسی علاقه دارد می‏خواهد هر چه بیشتر با او حرف بزند.
در حدیث آمده تعجب از انسان‏هائی است که ادعای علاقه به خداوند را دارند اما سحرها با او خلوت نمی‏کنند و مناجات ندارند.
اگر دست انسان از دست اولیاء خدا قطع شد در دست طاغوت‏ها قرار می‏گیرد.
و اگر توکل به او نداشت پناهنده و مزدور و خودفروش خواهد شد.
و اگر پیوند قلبی و ایمانی او بریده شد به دیگران گره می‏خورد.
در نماز رابطه‏ها گرم، الطاف و رحم الهی به انسان تلقین، یاد معاد در ذهن‏ها مجسم، خط مستقیم الهی مورد تقاضا و بالاخره وظیفه انسان که بناست در راه گروه انعمت علیهم قرار بگیرد و از دو گروه مغضوب و ضال فرار کند روشن می‏شود.