خداوند درباره مؤمنان فرمود: المؤمنین و المؤمنات بعضهم اولیاء بعض ولی درباره منافقان میفرماید: المنافقون و المنافقات بعضهم من بعض چرا خداوند فرمود برخی از مؤمنان بر برخی دیگر تولی دارند ولی منافقان همه یکپارچه هستند؟
این مساله را از دو جهت میتوان بررسی کرد. اگر بعضم اولیاء بعض را به معنای ولایت بگیرم، یعنی مؤمنان نسبت به همدیگر ولایت دارند. برای این که مؤمنان بتواند بر یکدیگر امر و نهی کنند، باید یک مجوز قانونی و تسلط قانونی، داشته باشند. لذا خداوند میفرماید مؤمنان بر یکدیگر ولایت دارند. پس خداوند یک ولایت، و قدرت قانونی برای آنها جعل کرده است تا بتوانند در کار یکدیگر دخالت و نظارت کنند، و این امر و نهی را به خوبی انجام دهند.
اما در مورد منافقان که میخواهند به وسیله امر به منکر و نهی از معروف دین را از مردم بگیرند، و به اصل دین حمله کنند، آنها دیگر احتیاج ببه ولایتی ندارند. زیرا ولایت یک حق قانونی است، و قانون در هیچ جامعهای امر به منکر را تجویز نمیکند.
اما اگر بعضهم اولیاء بعض به معنی دوستی و محبت باشد، یعنی برخی از مؤمنان دوست برخی دیگر هستند و نسبت به هم محبت دارند؛ لذا به یکدیگر امر و نهی میکنند. مؤمنان نمیخواهد رفیق و برادر و خواهر ایمانی آنها، در آتش جهنم بسوزد.
اما منافقان مانند مؤمنان دلداده یکدیگر نیستند. هر کدام از آنها به فکر منفعت خود میباشد، تحسبهم جمیعا و قلوبهم شتی(165) خداوند در قرآن کریم میفرماید شما منافقان را در یک جبهه مشترک میبینید که جمع شدند، و با هم کار میکنند. در ظاهر بین آنها اجتماع و هماهنگی و اشتراک و مشارکت است، اما دلهای آنها از هم پراکنده است. اینها در دل خود مهر و محبتی نسبت به هم ندارند. اگر منافع شخصی آنها تامین نشود حتی یکدیگر را ترور میکنند. چون هر کسی به فکر منافع خود میباشد. اگر اجتماعی را هم تشکیل میدهند، و یا در برخی از کارها با هم مشارکتی دارند، به خاطر این است که دامی برای تامین منافع خود گسترانده باشند. اگر در این اجتماع و مشارکت تزاحمی پیدا کنند و منافع شخصی آنها به خطر بیافتد، همه چیز تمام میشود و کنار میرود. بنابراین منافقان نسبت به یکدیگر، محبتی ندارند.
پس بر اساس مطالب فوق میتوان چنین نتیجه گرفت که منافقان نسبت به هم محبتی ندارند. و همچنین قدرت قانونی هم برای امر و نهی، ندارند. اما مؤمنان هم نسبت به هم محبت دارند؛ لذا نسبت به یکدیگر دلسوزند و یکدیگر را امر و نهی میکنند؛ زیرا نمیخواهند برادر و خواهر ایمانی آنها در جهنم بسوزد. و همچنین خدا چنین قدرت قانونی برای امر به معروف و نهی از منکر به آنها داده است. پس آنان نسبت به هم ولایت دارند. نکته دیگر این که در مورد مؤمنان میفرماید: و المؤمنون و المؤمنات بعضهم اولیاء بعض و بعد میفرماید: یامرون بالمعروف این است که مؤمنان یکدیگر را دوست دارند و نسبت به هم ولایت دارند. ولی در مورد منافقان تعبیر اولیاء نمیآورد، بلکه تعبیر بعضهم من بعض آورده میشود؛ زیرا میخواهد بگوید منافقان در امر به منکر خود، با هم وابستگی دارند و همکاری میکنند.