دانستی که حد اعتدال قوه شهویه صفت عفت است که منشأ جمیع صفات کمالیه متعلقه به این قوه است، و دو طرف آن که شره و خمود است جنس جمیع رذایل متعلق به این قوه است و ما اول بیان ایندو جنس و ضد آنها را که عفت است میکنیم و بعد به شرح صفات مندرجه در ضمن آنها میپردازیم، پس در این مقام دو مطلب است.